Antico Testamento

GENESI 22:20-24
scendenza avrebbe occupato “la posizione
di autorità su chiunque li avesse
contrastati. La presa della porta di
una città signifi cava la caduta della
città stessa” 17 .
22:20-24 Naor, fratello di Abraamo,
ebbe dodici fi gli mentre Abraamo
ne ebbe solamente due: Ismaele e Isacco.
Ciò deve aver messo a dura prova
la fede del patriarca riguardo alla promessa
di Dio di una discendenza numerosa
come le stelle! Probabilmente
fu proprio tale contingenza a indurlo a
inviare il servo Eliezer (vd. 15:2) a cercar
moglie per Isacco (cap. 24). Si noti
l’occorrenza del nome di Rebecca al
v. 23.
11. La tomba di famiglia (cap. 23)
23:1-16 Quando Sara morì, a centoventisette
anni, Abraamo contrattò
con gli abitanti ittiti di Ebron l’acquisto
della grotta di Macpela come tomba
(si tratta dell’unico acquisto di terra
nella sua lunga vita di pellegrinaggio).
Questo brano fornisce un’impagabile
descrizione del tipo di contrattazione
tipico dei paesi orientali. In prima battuta,
gli Ittiti proposero ad Abraamo di
scegliere pure una delle loro tombe.
Con estrema cortesia Abraamo rifi utò
e insistette per pagare il prezzo pieno
di una grotta appartenente a Efron.
Dapprima Efron off rì in dono e senza
riserve non soltanto la grotta ma anche
l’intero campo su cui essa sorgeva.
Abraamo capì che si trattava di un
gesto cerimonioso e che il proprietario
non aveva nessuna intenzione di fargli
un regalo. Allorché Abraamo fece una
controff erta manifestando il desiderio
di acquistare il campo, Efron suggerì
un prezzo di domanda di quattrocen-
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to sicli d’argento, dando a intendere
che si trattasse di un grosso aff are. In
realtà si trattava di un prezzo esorbitante
e, normalmente, l’acquirente
avrebbe continuato a contrattare. Fu
dunque una sorpresa per tutti il fatto
che Abraamo accettasse subito la prima
off erta di Efron. Abraamo non voleva
contrarre debiti con un pagano e
nemmeno noi dovremmo farlo.
23:17-20 La grotta di Macpela divenne
in seguito il sepolcro di Abraamo,
Isacco, Rebecca, Giacobbe e Lea.
Nel luogo in cui, secondo la tradizione,
si trovava la grotta sorge oggi una
moschea.
12. Una sposa per Isacco (cap. 24)
24:1-9 Abraamo si fece giurare dal più
anziano dei servi che, nella ricerca di
una moglie per Isacco, non avrebbe
permesso a quest’ultimo di sposare
una Cananea, né di andare a vivere
in Mesopotamia. Charles F. Pfeiff er ci
spiega l’antica forma di giuramento
descritta nei vv. 2-4, 9:
Secondo l’espressione biblica, i fi -
gli sono generati dalla coscia (dai
lombi) del padre (cfr. Ge 46:26).
Poggiare la mano sotto la coscia
signifi cava che, qualora il giuramento
fosse stato violato, i fi gli
discendenti dai lombi avrebbero
vendicato l’atto di slealtà. Si tratta
di un “giuramento mediante
appello alla posterità” e in questo
caso è quanto mai appropriato
giacché la missione del servo era
di assicurare ad Abraamo una
discendenza tramite Isacco 18 .
24:10-14 Il servo è una fi gura