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Antico Testamento

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SALMI 119:1<br />

che provava il nostro Salvatore, come<br />

uomo, sulla terra. Secondo Bellet questo<br />

salmo illustra “nel suo carattere<br />

più profetico le parole del vero Israele<br />

nell’occasione del suo ritorno a Dio e<br />

ai suoi oracoli a lungo trascurati” 96 .<br />

[Álef] Beati coloro che osservano<br />

la Parola (1-8)<br />

119:1 Gli uomini beati (ossia benedetti,<br />

felici) sono coloro la cui vita è in<br />

armonia con la parola del Signore.<br />

Anche quando costoro peccano o sbagliano<br />

la parola off re loro l’occasione<br />

di confessare le loro colpe e riabilitarsi,<br />

mantenendosi in tal modo integri.<br />

119:2 Di capitale importanza è<br />

l’ubbidienza agli insegnamenti del<br />

Signore. Quest’ultima non deve essere<br />

remissività riluttante, tiepida o strascicata,<br />

bensì un intimo, sconfi nato<br />

desiderio di compiacerlo con tutto il<br />

cuore!<br />

119:3 In senso negativo la felicità si<br />

trova nella dissociazione da qualsiasi<br />

forma di iniquità (ND). In senso positivo<br />

essa si trova nel percorso tracciato<br />

da Dio per noi nelle Scritture. Il mezzo<br />

più sicuro per astenersi dal male è<br />

mantenersi sempre occupati a fare il<br />

bene.<br />

119:4 I precetti di Dio non sono alternative<br />

bensì comandamenti e non<br />

vanno osservati in modo arbitrario<br />

bensì con cura.<br />

119:5 Considerata la verità in generale,<br />

il salmista esprime il desiderio<br />

di perseguire la verità nella propria<br />

vita. Passando inconsapevolmente<br />

dall’enunciazione del precetto alla<br />

preghiera di essere reso in grado di<br />

osservarlo, egli riconosce che, in defi<br />

nitiva, la facoltà di rimanere saldo<br />

862<br />

nell’ubbidienza proviene necessariamente<br />

da Dio.<br />

119:6 Fintanto che osserverà gli<br />

statuti del Signore gli sarà risparmiata<br />

la vergogna che tormenta l’anima,<br />

imporpora le guance e talvolta causa<br />

disagio al corpo intero.<br />

119:7 “Dalla preghiera alla lode il<br />

passo non è lungo né faticoso” (Charles<br />

Spurgeon). Quelli che imparano a<br />

osservare i giusti decreti di Dio hanno<br />

la pienezza della gioia, mediante<br />

la quale l’adorazione diventa un atto<br />

spontaneo.<br />

119:8 La determinazione si coniuga<br />

a un’umile fi ducia. Il salmista<br />

ha deciso di seguire il Signore passo<br />

dopo passo ma si rende altresì conto<br />

della propria inadeguatezza. La preghiera<br />

“non abbandonarmi mai” non<br />

rifl ette una seppur remota possibilità<br />

bensì è una constatazione del trattamento<br />

che l’autore si accorge di dover<br />

talvolta meritare.<br />

[Bet] La Parola purifi ca (9-16)<br />

119:9 Nella vita di un giovane una<br />

delle principali diffi coltà è quella di<br />

conservare la purezza. La soluzione<br />

del problema consiste nell’ubbidienza<br />

pratica alle parole della Bibbia.<br />

119:10 A proposito di santità avvertiamo<br />

un singolare connubio tra<br />

desiderio umano (“Ti ho cercato con<br />

tutto il mio cuore”) e concessione divina<br />

(“non lasciare che mi allontani<br />

dai tuoi comandamenti”).<br />

119:11 Dio non ci vuole santi nostro<br />

malgrado o senza la nostra collaborazione.<br />

È stato saggiamente osservato<br />

che “il miglior libro al mondo è la<br />

Bibbia; il luogo migliore per riporlo è il<br />

cuore e la ragione migliore per riporlo

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