07.08.2013 Views

Het beleid inzake unieke regionale talen

Het beleid inzake unieke regionale talen

Het beleid inzake unieke regionale talen

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Het</strong> Sorbisch in Duitsland<br />

stabiele contextuele variabelen kan worden gesproken. Voor wat de<br />

economische aspecten betreft is van een dergelijke snelle en ingrijpende<br />

verandering sprake, dat het adjectief stabiel niet terzake lijkt te doen. Niet<br />

alleen is het economisch perspectief drastisch gewijzigd, ook grondslag en<br />

inrichting van het economisch leven zijn en worden substantieel veranderd.<br />

Met betrekking tot de bruinkooldelving wordt het eerdere staatsmonopolie,<br />

georganiseerd in het Braunkohlekombinat, op 1 januari 1994 geprivatiseerd.<br />

Van buiten Oost- Duitsland afkomstige ondernemingen krijgen een<br />

meerderheidsbelang in de nieuwe bruinkoolindustrie in zowel Brandenburg<br />

als Saksen. Meteen begint een forse reorganisatie die een massa-ontslag van<br />

duizenden werknemers tot gevolg heeft en de eerdere door de<br />

bruinkoollobby gebruikte argumentatie met betrekking tot het behoud van<br />

arbeidsplaatsen relativeert. De met de ondergang van de DDR voor de<br />

Oostduitsers ontstane nieuwe onzekerheden culmineren in de vraag of de<br />

eigen arbeidsplaats wel of niet behouden blijft. In dat licht is het te<br />

begrijpen dat de voorstanders van een doorgaande bruinkoolwinning als<br />

eerste het werkgelegenheidsargument in stelling brengen. Alle andere<br />

overwegingen, inclusief die met betrekking tot het behoud van het Sorbisch,<br />

staan in de schaduw van die argumentatie.<br />

De culturele context voor de <strong>beleid</strong>svorming is met de eenwording<br />

evenzeer gewijzigd. Maar in het licht van het eerder genoemde en door<br />

Bourdieu (1980: 88-89) gebruikte begrip habitus, in de zin van collectieve<br />

programmering, kan ook worden geconcludeerd dat cultuur zich niet van de<br />

ene op de andere dag of snel laat wijzigen. Dat blijkt ook wanneer eerdere<br />

inwoners van de DDR naar de verschillen tussen de nieuwe en vroegere<br />

situatie wordt gevraagd. Er is veel veranderd, alleen valt het niet mee om<br />

mentaal de knop om te zetten, zo valt te beluisteren.<br />

Hiervoor is naar Hofstedes (1991:141-161) onderzoekingen naar<br />

internationale cultuurverschillen verwezen. Hij wijst op de zekerheid die<br />

Duitsers nastreven, welke onder meer verantwoordelijk lijkt te zijn voor de<br />

mate en gedetailleerd van wetgeving. De mate en gedetailleerdheid van de<br />

Brandenburgse en ook, zoals hierna nog aan de orde komt, Saksische weten<br />

verdere regelgeving <strong>inzake</strong> het Sorbisch, gaan heel wat verder dan de<br />

hiervoor beschreven gevallen in Nederland en ook Sleeswijk-Holstein.<br />

Bovendien is er geen significant verschil in omvang en detaillering tussen de<br />

sinds 1990 ontwikkelde en de daarvoor in de DDR-tijd bestaande wetgeving.<br />

Die constatering geeft aanleiding te veronderstellen dat de culturele context<br />

voor de <strong>beleid</strong>svorming met betrekking tot de bruinkoolwinning relatief<br />

stabiel is gebleven.<br />

De laatste notie wordt ook bevestigd door het, zoals hiervoor reeds opgemerkt,<br />

sterk juridische karakter van de Duitse <strong>beleid</strong>svorming. Van de zijde<br />

351

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!