Jahrgang 1 / 2011 - Rosa-Luxemburg-Stiftung

Esther Denzinger
Nach dem Genozid.
Erinnerungsprozesse und die Politik des Vergessens
in Ruanda
Nach dem Genozid im Jahr 1994 lebt Ruanda heute mit dem Erbe der zurückliegenden
Gewalt. Indem ich in meiner Arbeit die Prozesse des Erinnerns,
des Vergessens und des Verarbeitens untersuche, gehe ich der Frage
nach den Kriegsfolgen und den Heilungschancen nach. Erinnerungen sind,
indem sie vergangene Ereignisse rekonstruieren, bewahren und anerkennen,
konstituierend für die Stabilität einer Nachkriegsgesellschaft. Mit welchen
Strategien und Innovationen begegnet die ruandische Nachbürgerkriegsgesellschaft
den Folgen der Gewalt? Wie können in einer vom Krieg zerrissenen
Gesellschaft dialogische Formen des Erinnerns gefunden werden, die
schließlich Versöhnungsprozesse befördern?
Der Genozid als Zäsur hat nicht nur das Land, seine Infrastruktur zerstört,
sondern auch das Leben der Menschen in zwei Hälften zerteilt – in die
Zeit vor dem Genozid und in die Zeit danach. Es ist eine Zeitrechnung mit
Verlusten. Über eine Million Menschen wurden während der 100 Tage des
Genozids im Frühjahr des Jahres 1994 ermordet, Zehntausende wurden verletzt
und traumatisiert, haben Angehörige, Freunde, Haus und Hof verloren.
Die Opfer zählten vor allem zur Minderheit der Tutsi; aber auch Hutu, die
dem Aufruf zum Morden nicht folgten, die sich aktiv widersetzten oder
Tutsi zu schützen versuchten, fielen dem Genozid zum Opfer. 1
Die Nachrichten von Massakern und Menschenjagden, die damals um die
Welt gingen, stellten den Konflikt zunächst als plötzlichen Ausbruch einer
archaischen Fehde zwischen zwei verfeindeten Ethnien dar. Tatsächlich waren
die Gewaltstrukturen weitaus komplexer. Das Morden und Foltern, das
am 6. April 1994 in Kigali begann und sich im ganzen Land ausbreitete, war
systematisch geplant. Der Genozid entzündete sich im Kontext eines Bürgerkriegs,
der im Oktober 1990 mit dem Einmarsch der Tutsi-Rebellenarmee
von Uganda aus begann. Seit über 30 Jahren im Exil lebende Ruander hatten
sich zur Ruandischen Patriotischen Front (RPF) zusammengeschlossen. Sie forderten
mit Gewalt ein Rückkehrrecht, das ihnen der damalige ruandische
Präsident Juvénal Habyarimana versagte. Die sich innerhalb Ruandas zuspitzende
Wirtschaftkrise sowie die seit Jahrzehnten schwelenden politi-
1 Vgl. Alison des Forges: Leave no one to tell the story. Genocide in Rwanda, New York 1999.
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