Jahrgang 1 / 2011 - Rosa-Luxemburg-Stiftung

›gleiche Wellenlänge‹ hat und immer da ist, wenn man sie braucht. Andererseits
wurde häufig die Funktion des gemeinsamen Zeitvertreibs thematisiert.
Dabei werden die gemeinsamen Aktivitäten als etwas Besonderes, nicht Alltägliches
dargestellt, wodurch sie sich wiederum von Aktivitäten mit dem/
der Partner_in oder der Familie unterscheiden. Darüber hinaus spielen
Freund_innen eine wichtige Rolle für das Selbstwertgefühl und die soziale
Identität der Person. Freund_innen werden als Personen beschrieben, mit
denen man selbst vergleichbar ist. Freundschaftsbeziehungen stellen ein soziales
Spiegelbild der Person und damit einen wichtigen Maßstab für die soziale
Selbstverortung des Individuums dar. Allerdings erscheint eine finanzielle
Unterstützung durch Freund_innen eher untypisch. Zum einen verfügen
auch sie zumeist nicht über die notwendigen finanziellen Ressourcen, um
unterstützend wirken zu können. Zum anderen entstünde damit eine quantifizierbare
›Schuld‹, ein Ungleichgewicht, welches die Beziehung in der
Wahrnehmung der Befragten in Frage stellen würde. Insofern hört tatsächlich
beim Geld die Freundschaft auf. Anders ist dies jedoch im Falle von materiellen
und alltagspraktischen Leistungen, die auf die besonderen Eigenschaften
einer Person verweisen. Die Erwartung einer gleichwertigen
Gegenleistung besteht hier in der Regel nicht, sondern die ausgetauschten
Leistungen orientieren sich an der Wertschätzung und dem situativen Bedarf
des Gegenübers. Die Leistung gewinnt dabei in ihrem Verweis auf die Beteiligten
als ganz besondere Personen eine einzigartige Bedeutung und bestätigt
auf diese Weise die Beziehung. Dazu folgendes Zitat aus dem Sample:
»Die Form find ich eigentlich am schönsten – gegenseitige Hilfe. Das find
ich am besten, weil man gibt ‘n Stück von sich, man nimmt ‘n Stück von dem
anderen und – das funktioniert halt irgendwie. Was weiß ich, jetzt zum Beispiel
für den einen Freund, der Krankenpfleger, der geht halt auch gerne mal
zu ‘ner Techno-Party so. Dann arbeite ich halt mal ‘n Tag lang da im [Club],
um mir ‘n Gästelistenplatz zu organisieren, und schreib ihn dann halt da mit
drauf, weil ich weiß, auf ihn kann ich mich verlassen, er ist auch für mich da,
wenn ich ihn brauche, und so ist das halt so dieses, dieses Geben und Nehmen.
Das ist halt ganz wichtig. [...] So macht’s Leben auch mehr Spaß eigentlich.
Ohne das blöde Geld. Aber, na, das gehört halt auch dazu, das Geld, das
liebe.« (Herr Wagner, 29 Jahre)
Geld drückt hier eine Beliebigkeit aus, die der Besonderheit freundschaftlicher
Beziehung entgegensteht. Es ist eine ›Entzauberung‹ der Freundschaftsbeziehung.
Zugleich verweist das Zitat auf die Erwartung eines ›Gebens
und Nehmens‹ in Freundschaften, die von fast allen Befragten explizit
hervorgehoben wurde: Die Beziehung zur anderen Person soll sich in einem
Zustand des relativen Gleichgewichts befinden, in dem keine einseitigen Abhängigkeiten
und uneingelösten Verpflichtungen bestehen. Jedoch scheint
sowohl hinsichtlich der Frage, wie lange eine Verpflichtung legitimerweise
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