Jahrgang 1 / 2011 - Rosa-Luxemburg-Stiftung

zugleich eine Anerkennung der Person erfolgt: Durch die Unterstützungsleistung
wird die Besonderheit der Person und zugleich die Beziehung zwischen
den Geschwistern bestätigt. Dennoch bedarf die Solidarität zwischen
den Geschwistern in den Erwartungen der Befragten immer einer Gegenseitigkeit
und kann bei fehlender Gegenseitigkeit in Frage stehen. Damit zeigt
sich auch hier das Bild einer auf spezifische Weise eingeschränkten Solidarität.
Schließlich entstehen und verstärken sich im Verhältnis zu entfernteren
Verwandten häufig Konflikte. So berichten einige Befragte von dem Druck,
den Verwandte auf sie ausüben, indem sie ihnen vorhalten, nicht genug zur
Überwindung ihrer Lage zu tun. Stellvertretend für diesen Personenkreis
werden zum Beispiel die Schwägerin, die Tante oder die Cousine genannt.
Die Erlebnisse, die von den Befragten geschildert werden, beschreiben Enttäuschungen
und Kränkungen, die oft zu einem Bruch mit den jeweiligen
Personen geführt haben. Zugleich bleibt dieser Bruch zumeist insofern unvollständig,
als sie diesen Personen etwa im Rahmen von Familienfeiern immer
wieder über den Weg laufen. Eben solche Ereignisse sind es, in denen
die Konflikte wieder aufflammen und die von den Befragten als überaus unangenehm
und erniedrigend beschrieben werden. Die familiäre Solidarität
ist im Falle dieser entfernten Verwandtschaftsbeziehungen deutlich eingeschränkt.
Etwas ausführlicher soll nun auf die Unterstützung in Freundschaftsbeziehungen
eingegangen werden. Diese Beziehungen erweisen sich einerseits
durch die Erwerbslosigkeit als besonders gefährdet, stellen aber andererseits
besondere Ressourcen der Unterstützung zur Verfügung, die offenbar dem
spezifischen Charakter von Freundschaften geschuldet sind. So zeichnet sich
Freundschaft zunächst, in Abgrenzung zu allen anderen sozialen Beziehungen,
durch Freiwilligkeit aus: Sie ist im Unterschied zu familiären Beziehungen
gewählt und prinzipiell aufkündbar. Im Unterschied zum weiteren Kreis
von Kolleg_innen und Bekannten stellen Freund_innen eine besondere Auswahl
von Personen dar, zu denen eine besondere Verbundenheit empfunden
wird. Diese Verbundenheit wiederum impliziert zugleich eine hohe Verbindlichkeit
im Verhältnis zwischen den Personen, die Freundschaften von allen
anderen Beziehungen unterscheidet. Eben jene Gleichzeitigkeit von Freiwilligkeit
und Verpflichtung ist es, die (als Doppelcharakter von Freundschaftsbeziehungen)
Formen der Unterstützung ermöglicht, die weder Familie und
Partner_in noch sogenannte ›schwache Bindungen‹ leisten können.
Freund_innen leisten einerseits emotionale Unterstützung, die in der Beziehung
zum/zur Partner_in und zur Familie nicht erwünscht oder möglich
ist (zum Beispiel Beratung bei Konflikten mit dem/der Partner_in oder den
Eltern). In diesem Zusammenhang wird oftmals die beste Freundin oder der
beste Freund als herausragende Person genannt, die in besonderer Weise die
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