Jahrgang 1 / 2011 - Rosa-Luxemburg-Stiftung

Bewohnerin des EPZ, aufzeigen, wie Migrationsprozesse sprachliche Zwischenwelten
produzieren können, die einerseits als kreative und kulturelle
Leistung angesehen werden können – andererseits aber auch dazu führen
können, dass MigrantInnen nur noch mit großer Anstrengung verstanden
werden. Abschließend versuche ich, Frau Tekins sprachliche Praxis in die Betrachtung
asylpolitischer Strukturen und die erfahrene Betreuung im EPZ
einzuordnen.
Auswahl der GesprächspartnerInnen
Die Bedeutung von Sprache in der Forschung mit psychisch belasteten
Asylsuchenden
Schon zu Beginn meiner Forschung deutete sich an, dass die Auswahl möglicher
GesprächspartnerInnen unter den ehemaligen BewohnerInnen des EPZ
nicht nur entlang ihres jeweiligen psychischen Zustands, sondern auch entlang
sprachlicher Verständigungsmöglichkeiten erfolgen musste. Ich selbst
konnte neben meiner Muttersprache Deutsch sehr gut Englisch sprechen
und verfügte über einen ehemals guten, aber über die Jahre in Vergessenheit
geratenen Wortschatz der französischen Alltagssprache. Die meisten KlientInnen
waren durch ihren Aufenthalt in der Schweiz damit konfrontiert, die
landesübliche Sprache zu erlernen, um sich im Alltag zurechtzufinden. Die
Asylorganisation Zürich (AOZ) förderte diese Lernprozesse, indem sie die
Asylsuchenden zu Sprachkursen aufforderte und diese Leistung im Sinne
des »Prinzips der Gegenseitigkeit« auch honorierte. 11 Je nach Aufenthaltsdauer,
aber auch abhängig von der psychischen Verfassung und dem jeweiligen
Sprachtalent, konnten die Asylsuchenden des EPZ entsprechend eher
weniger oder sehr flüssig Deutsch sprechen. Je nach Herkunft und Bildungsstand
verfügten sie zusätzlich über Englisch- und/oder Französischkenntnisse.
All jene, deren Heimat in den ehemaligen Kolonialgebieten lag (hier
vor allem diverse afrikanische Staaten), beherrschten von Geburt an neben
ihrer jeweiligen Muttersprache auch die koloniale Sprache des öffentlichen
Systems fließend.
Da es (im Rahmen meiner Forschung) keine Gelder gab, die es ermöglicht
hätten, DolmetscherInnen hinzuzuziehen, einigte ich mich mit den Mitarbei-
11 Die AOZ war die Trägerinstitution des EPZ. Die Vorgaben der AOZ mussten in den verschiedenen Betreuungsangeboten
der Organisation umgesetzt werden. Dazu gehörten auch die Richtlinien des Modells »Im
Austausch. Das Prinzip der Gegenseitigkeit in der Arbeit mit Asylsuchenden«. Das Modell sah vor, dass die
Asylsuchenden für die standardisierte Betreuung und Unterbringung Gegenleistungen erbringen mussten.
Wurden diese nicht erbracht, wurde die Leistung seitens der AOZ gekürzt – bei über die Standarderwartung
hinausgehenden Gegenleistungen erhielten die Betroffenen auch zusätzliche Leistungen. Die aktive Mitarbeit
im Spracherwerb wurde beispielsweise mit einer intensiveren Beratung hinsichtlich einer Arbeitsplatzsuche
etc. honoriert. – Vgl. Broschüre AOZ: Im Austausch. Das Prinzip der Gegenseitigkeit in der Arbeit mit
Asylsuchenden. Ziele. Grundlagen. Instrumente, Zürich 2001.
227