Jahrgang 1 / 2011 - Rosa-Luxemburg-Stiftung

Tanja Kinzel
Was sagt ein Bild?
Drei Porträtaufnahmen aus dem Ghetto Litzmannstadt
Auf einem Foto aus dem Ghetto Litzmannstadt 1 ist ein Soldat zu sehen, der
einen Juden mit Mütze, Bart und Kaftan fotografiert. Der Fotografierte steht
allein auf einem großen Platz, im Hintergrund sieht man ein Auto und ein
niedriges Holzhaus, es handelt sich um den Baluter Ring, den zentralen Umschlagplatz
des Ghettos. Während der fotografierende Soldat angeschnitten,
seitlich von hinten am linken Bildrand zu sehen ist, befindet sich der
fotografierte Mann in der Mitte des Bildes. Er steht aufrecht, die Arme am
Körper und blickt Richtung Kamera. Die Gewalt der Aufnahmesituation ist
dem Bild immanent: Der Fotografierte ist der Kamera und dem Blick des Soldaten
sowie dessen Willkür gleichermaßen ausgeliefert. Dieses Bild gehört
zu einer Serie von Fotografien, die die Entstehungssituation von Aufnahmen
der Propagandakompanie (PK) der Waffen-SS 1940 im Ghetto Litzmannstadt
dokumentieren. 2 Die PKler haben dort bei einer gemeinsamen Tour fotografiert
und sind sich dabei immer wieder (versehentlich) ins Bild gekommen
oder haben sich beim Fotografieren gegenseitig aufgenommen.
Für Porträtfotos wurden meist osteuropäische, orthodoxe Juden ausgewählt,
die den stereotypen Vorstellungen der Nationalsozialisten entsprachen.
Aber die Betroffenen wussten, wie ein Bericht von Ida Gliksztajn Rapaport
Jarkoni aus Lublin zeigt, sehr wohl, warum wer fotografiert wurde und
wofür diese Fotos gedacht waren: »Wenige Tage nach der deutschen Besetzung
tauchten überall in den Straßen deutsche Soldaten mit Fotoapparaten
auf und zogen durch die Straßen. Sie suchten nach charakteristischen ›jüdischen
Typen‹ im alten Ghetto und in den kleinen jüdischen Straßen. Sie wollten
nur die Armen, Alten und Verrückten fotografieren, die Menschen in
›besonders schönen‹ – heißt in zerrissenen, zerlumpten – Kleidern.« 3
Neben der selektiven Auswahl war es eine Umkehrung des Abbildungsprinzips
durch die nationalsozialistische Propaganda, auf der die Fotos aus
1 Zur Bezeichnung der Stadt verwende ich die jeweilige historisch korrekte Bezeichnung: Vor dem Krieg hieß
die Stadt ´ Lód´z, nach dem Einmarsch der Deutschen wurde sie kurzzeitig Lodsch genannt. Am 11. April 1940
folgte die Umbenennung der Stadt in Litzmannstadt, benannt nach dem deutschen General und bekennenden
Nazi Karl Litzmann (1850-1936).
2 Bundesarchiv (BA) Bild 101III-Schilf-003-24.
3 Zitiert nach: Archiv der Gedenkstätte Majdanek, Israelischer Bericht, S. 10, Übersetzung ins Englische
Robert Kuwalek, Weiterübersetzung ins Deutsche T. K. Den Hinweis verdanke ich dem Historiker Robert
Kuwalek.
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