het uitdrukken van emoties bij mens en dier - Darwin Downloads ...
het uitdrukken van emoties bij mens en dier - Darwin Downloads ...
het uitdrukken van emoties bij mens en dier - Darwin Downloads ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
hfst.xii1 bloz<strong>en</strong><br />
scham<strong>en</strong> over e<strong>en</strong> of ander zedelijk vergrijp, hun gelaat afw<strong>en</strong>d<strong>en</strong>,<br />
neerbuig<strong>en</strong> of verstopp<strong>en</strong>, onafhankelijk <strong>van</strong> <strong>en</strong>ige gedachte over hun<br />
uiterlijk. Het oogmerk zal niet <strong>het</strong> verberg<strong>en</strong> <strong>van</strong> de blos zijn, want<br />
<strong>het</strong> gelaat wordt op deze manier afgew<strong>en</strong>d of verstopt onder omstandighed<strong>en</strong><br />
die elke w<strong>en</strong>s tot <strong>het</strong> verberg<strong>en</strong> <strong>van</strong> schaamte uitsluit<strong>en</strong>, zoals<br />
<strong>bij</strong> <strong>het</strong> volledig bek<strong>en</strong>n<strong>en</strong> <strong>en</strong> berouw<strong>en</strong> <strong>van</strong> schuld. Het is echter<br />
waarschijnlijk dat de oer<strong>m<strong>en</strong>s</strong>, vóór hij e<strong>en</strong> grote morele gevoeligheid<br />
had verworv<strong>en</strong>, zeer gevoelig is geweest over zijn eig<strong>en</strong> uiterlijk, t<strong>en</strong><br />
minste t<strong>en</strong> opzichte <strong>van</strong> de andere sekse. Als gevolg daar<strong>van</strong> zal hij<br />
zich verdrietig hebb<strong>en</strong> gevoeld na geringschatt<strong>en</strong>de opmerking<strong>en</strong><br />
over zijn uiterlijk; <strong>en</strong> dit is één vorm <strong>van</strong> schaamte. En aangezi<strong>en</strong> <strong>het</strong><br />
gelaat <strong>het</strong> meest aandachtig bekek<strong>en</strong> lichaamsdeel is, is <strong>het</strong> begrijpelijk<br />
dat e<strong>en</strong>ieder die zich over zijn uiterlijk schaamt, juist dit lichaamsdeel<br />
wil verberg<strong>en</strong>. De gewoonte die op deze manier is verkreg<strong>en</strong>, zal <strong>van</strong><br />
nature ook zijn uitgevoerd wanneer m<strong>en</strong> zich om zuiver morele red<strong>en</strong><strong>en</strong><br />
beschaamd voelde. Het is anders moeilijk in te zi<strong>en</strong> waarom er<br />
onder deze omstandighed<strong>en</strong> de w<strong>en</strong>s zou bestaan om eerder <strong>het</strong> gelaat<br />
dan e<strong>en</strong> ander lichaamsdeel te verberg<strong>en</strong>.<br />
De gewoonte, die bestaat <strong>bij</strong> e<strong>en</strong>ieder die zich schaamt, om zich af<br />
te w<strong>en</strong>d<strong>en</strong>, of de og<strong>en</strong> neer te slaan, of de og<strong>en</strong> onrustig <strong>van</strong> links naar<br />
rechts te beweg<strong>en</strong>, volgt waarschijnlijk uit <strong>het</strong> feit dat elke blik die op<br />
de aanwezig<strong>en</strong> wordt gericht, <strong>het</strong> besef <strong>bij</strong> hem wakker maakt dat hij<br />
int<strong>en</strong>s wordt bekek<strong>en</strong>. En door niet naar de aanwezig<strong>en</strong> te kijk<strong>en</strong>, met<br />
name niet naar hun og<strong>en</strong>, zal hij steeds weer aan deze pijnlijke overtuiging<br />
prober<strong>en</strong> te ontsnapp<strong>en</strong>.<br />
Verleg<strong>en</strong>heid<br />
Deze vreemde gemoedstoestand, dikwijls ook beschroomdheid, valse<br />
schaamte of mauvaise honte g<strong>en</strong>oemd, blijkt e<strong>en</strong> <strong>van</strong> de meest doeltreff<strong>en</strong>de<br />
oorzak<strong>en</strong> <strong>van</strong> bloz<strong>en</strong> te zijn. Verleg<strong>en</strong>heid wordt natuurlijk<br />
vooral herk<strong>en</strong>d aan <strong>het</strong> rood word<strong>en</strong> <strong>van</strong> <strong>het</strong> gelaat, door <strong>het</strong> afw<strong>en</strong>d<strong>en</strong><br />
of neerslaan <strong>van</strong> de og<strong>en</strong> <strong>en</strong> door onhandige, nerveuze lichaamsbeweging<strong>en</strong>.<br />
Om deze red<strong>en</strong> bloz<strong>en</strong> veel vrouw<strong>en</strong> honderdmaal, misschi<strong>en</strong><br />
wel duiz<strong>en</strong>dmaal, teg<strong>en</strong>over die <strong>en</strong>e keer dat zij bloz<strong>en</strong> omdat<br />
ze iets hebb<strong>en</strong> gedaan dat afkeuring verdi<strong>en</strong>t <strong>en</strong> waarover zij zich werkelijk<br />
scham<strong>en</strong>. Verleg<strong>en</strong>heid schijnt te berust<strong>en</strong> op e<strong>en</strong> gevoeligheid<br />
voor de positieve dan wel negatieve m<strong>en</strong>ing <strong>van</strong> ander<strong>en</strong>, meer in <strong>het</strong><br />
<strong>bij</strong>zonder met betrekking tot <strong>het</strong> eig<strong>en</strong> uiterlijk. Onbek<strong>en</strong>d<strong>en</strong> zijn niet<br />
bek<strong>en</strong>d met, <strong>en</strong> ev<strong>en</strong>min geïnteresseerd in, ons gedrag of karakter,<br />
maar kunn<strong>en</strong> soms, of juist dikwijls, kritiek hebb<strong>en</strong> op ons uiterlijk, <strong>en</strong><br />
daarom gedrag<strong>en</strong> verleg<strong>en</strong> <strong>m<strong>en</strong>s</strong><strong>en</strong> zich in aanwezigheid <strong>van</strong> onbe-<br />
[330]<br />
[331]