15.09.2013 Views

het uitdrukken van emoties bij mens en dier - Darwin Downloads ...

het uitdrukken van emoties bij mens en dier - Darwin Downloads ...

het uitdrukken van emoties bij mens en dier - Darwin Downloads ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

[334]<br />

Morele oorzak<strong>en</strong>: schuldgevoel<br />

In <strong>het</strong> geval <strong>van</strong> bloz<strong>en</strong> om zuiver morele red<strong>en</strong><strong>en</strong> hebb<strong>en</strong> we te mak<strong>en</strong><br />

met <strong>het</strong>zelfde grondbeginsel als hiervoor, namelijk <strong>het</strong> belang<br />

hecht<strong>en</strong> aan de m<strong>en</strong>ing <strong>van</strong> ander<strong>en</strong>. Het is niet <strong>het</strong> gewet<strong>en</strong> dat e<strong>en</strong><br />

blos doet ontstaan, want iemand kan zonder te bloz<strong>en</strong> oprecht spijt<br />

hebb<strong>en</strong> <strong>van</strong> e<strong>en</strong> kleine misstap die hij in e<strong>en</strong>zaamheid heeft begaan, of<br />

last hebb<strong>en</strong> <strong>van</strong> diepe wroeging over e<strong>en</strong> niet-opgehelderde misdaad.<br />

“Ik bloos in aanwezigheid <strong>van</strong> mijn aanklagers”, zei Dr. Burgess. 30 Het<br />

is niet <strong>het</strong> gevoel <strong>van</strong> schuld dat <strong>het</strong> gelaat rood doet aanlop<strong>en</strong>, maar de<br />

gedachte dat ander<strong>en</strong> d<strong>en</strong>k<strong>en</strong> of wet<strong>en</strong> dat wij schuldig zijn. We kunn<strong>en</strong><br />

ons na <strong>het</strong> vertell<strong>en</strong> <strong>van</strong> e<strong>en</strong> leug<strong>en</strong>tje diep beschaamd voel<strong>en</strong><br />

zonder te bloz<strong>en</strong>, maar als we vermoed<strong>en</strong> dat dit wordt ontdekt, bloz<strong>en</strong><br />

we onmiddellijk, vooral als <strong>het</strong> wordt ontdekt door iemand die<br />

wij respecter<strong>en</strong>.<br />

Anderzijds kan iemand er<strong>van</strong> overtuigd zijn dat God getuige is <strong>van</strong><br />

al zijn handeling<strong>en</strong> <strong>en</strong> kan hij zich <strong>van</strong> e<strong>en</strong> of andere misstap bewust<br />

zijn, zonder dat dit, volg<strong>en</strong>s de m<strong>en</strong>ing <strong>van</strong> e<strong>en</strong> dame die zeer vaak<br />

bloost, e<strong>en</strong> blos zal opwekk<strong>en</strong>. De verklaring voor dit verschil tuss<strong>en</strong><br />

de k<strong>en</strong>nis die God of die e<strong>en</strong> <strong>m<strong>en</strong>s</strong> <strong>van</strong> onze handeling<strong>en</strong> heeft, is, naar<br />

ik aanneem, geleg<strong>en</strong> in <strong>het</strong> feit dat in wez<strong>en</strong> de afkeuring <strong>van</strong> immoreel<br />

gedrag <strong>bij</strong> de <strong>m<strong>en</strong>s</strong> <strong>en</strong>igszins verwant is aan zijn geringschatting<br />

<strong>van</strong> <strong>het</strong> eig<strong>en</strong> uiterlijk, zodat ze door associatie leid<strong>en</strong> tot dezelfde gevolg<strong>en</strong>,<br />

terwijl de afkeuring <strong>van</strong> God e<strong>en</strong> dergelijke associatie niet tot<br />

stand br<strong>en</strong>gt.<br />

M<strong>en</strong>ige<strong>en</strong> zal int<strong>en</strong>s hebb<strong>en</strong> gebloosd na beschuldigd te zijn <strong>van</strong><br />

e<strong>en</strong> of ander misdrijf, ook al was hij volkom<strong>en</strong> onschuldig. Zelfs de<br />

gedachte dat ander<strong>en</strong> d<strong>en</strong>k<strong>en</strong> dat wij e<strong>en</strong> onvri<strong>en</strong>delijke of domme<br />

opmerking hebb<strong>en</strong> gemaakt, is, zo vertelde de hiervoor g<strong>en</strong>oemde dame<br />

mij, ruimschoots voldo<strong>en</strong>de om e<strong>en</strong> blos te veroorzak<strong>en</strong>, ook al<br />

wet<strong>en</strong> we in zo’n geval dat we geheel verkeerd zijn begrep<strong>en</strong>. E<strong>en</strong> optred<strong>en</strong><br />

kan verdi<strong>en</strong>stelijk of onbeduid<strong>en</strong>d zijn, toch zal e<strong>en</strong> gevoelig<br />

persoon bloz<strong>en</strong> als hij vermoedt dat ander<strong>en</strong> daar anders over d<strong>en</strong>k<strong>en</strong>.<br />

Zo kan <strong>bij</strong>voorbeeld e<strong>en</strong> dame, wanneer zij alle<strong>en</strong> is, geld aan e<strong>en</strong> bedelaar<br />

gev<strong>en</strong> zonder e<strong>en</strong> spoor <strong>van</strong> e<strong>en</strong> blos. Maar als er ander<strong>en</strong> aanwezig<br />

zijn, <strong>en</strong> zij zich afvraagt of die dit goedkeur<strong>en</strong>, of vermoedt dat<br />

zij d<strong>en</strong>k<strong>en</strong> dat zij zich aanstelt, dan zal zij bloz<strong>en</strong>. Dat zal ook <strong>het</strong> geval<br />

zijn als zij aanbiedt om de financiële nood <strong>van</strong> e<strong>en</strong> dame <strong>van</strong> goede<br />

huize te verlicht<strong>en</strong>, vooral wanneer zij haar vroeger in betere omstan-<br />

30. Ibid., p. 50.<br />

bloz<strong>en</strong> hfst.xii1

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!