Experimentierendes Lernen in der Bau- und Holztechnik

Handlungstheoretische Grundlagen – Analyse handlungstheoretischer Modelle
Rolle des Beobachters inne oder es kommt ihm die Rolle eines Mitarbeiters nach den
Anleitungen der Lernenden zu. Obwohl der Lehrer alle wichtigen Schritte des Handlungsprozesses
kennt, sind den Lernenden Freiheitsgrade einzuräumen und ein „Experimentieren“
zu ermöglichen. U. u. können die Lernenden durch offene Fragen des
Lehrenden unterstützt werden.
Handlung verinnerlichen
Wie bereits in den vorangegangenen Phasen geschehen, wird auch in dieser Phase
von AEBLI eine Binnendifferenzierung vorgenommen. Die Verinnerlichung der Handlung
wird durch drei Einzelschritte charakterisiert (vgl. AEBLI 1990, S. 199 f.):
Die erste Stufe der Verinnerlichung wird als ein Rückblick auf den gewählten Lösungsweg
beschrieben. Nach dem Ende der Arbeit betrachten die Lernenden das Produkt
und alle implementierten Handlungen werden gedanklich zusammengefasst.
Die schriftliche Fixierung der wichtigsten Handlungsschritte ist die zweite Stufe der
Verinnerlichung. Durch die mündliche Präsentation des Handlungsprozesses der Schüler
in der ersten Stufe werden die Stichpunkte gesammelt und in der folgenden Stufe
festgehalten. Es entstehen keine konkreten Produkte, sondern es entsteht ein Überblick
der Handlungsprozesse.
Die dritte Stufe ist die mündliche Beschreibung des Handlungsablaufs ohne jede anschauliche
Unterstützung. Während der Verinnerlichung erfassen die Lernenden nicht
nur eigene Handlungen, sondern auch die der anderen. Durch das Erfassen der gemeinsamen
Beschreibung der Handlungsschritte werden die Lernenden befähigt, die
nicht selbst durchgeführten Aufgaben nachzuvollziehen und durchzuführen.
3.3.3 Handlung und Begriff
Wie bereits herausgearbeitet, bilden Handeln und Denken für AEBLI eine Einheit. In
diesem Kontext wird den Begriffen eine besondere Rolle zugewiesen. Sie sind „… ein
Gefüge von Beziehungen innerhalb von Handlungen, von sachlichen Gegebenheiten
oder irgendwelcher anderer Aspekte der Wirklichkeit zu objektivieren, d.h. in eine quasi-gegenständliche
Form zu überführen“ (AEBLI 1993, S. 23).
Im Kontrast zur Handlung haben die Begriffe keinen unmittelbaren/realen Nutzen, sondern
ihnen kommt die Aufgabe zu, die Wirklichkeit fassbar zu machen. Sie sind damit
Werkzeuge des Denkens. „...Begriffe sind nicht einfach Inhalte des geistigen Lebens.
Begriffe sind seine Instrumente. Mit ihrer Hilfe arbeiten wir. Indem wir sie auf neue Erscheinungen
anwenden, werden diese gefasst, und die ordnen sich in unserem Geiste“
(vgl. AEBLI 1990, S. 245).
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