Universidad de Huelva

aspectos de las relaciones estructurales no son adecuados para el análisis de la
construcción del conocimiento educativo ya que no están diseñados para abordar
directamente el contenido del habla.
A principios de los años 70 comenzaron a realizarse, desde la sociología y la
antropología cultural, numerosos estudios centrados en el orden social del aula.
Para ello se utilizó la investigación etnográfica, una adaptación a la sociología de
la metodología de la antropología social. Se llevaron a cabo estudios que
entroncaban cultura y educación, como los que Philips (1983) realizó con niños
norteamericanos. Estudios que mostraron cómo la cultura influye en la naturaleza
y la calidad del habla de los estudiantes y profesores. Otras investigaciones
resaltaban aspectos como el habla que tiene lugar en situaciones de aprendizaje
colaborativo (Barnes, 1992; Barnes y Todd, 1977), o en aspectos más concretos
como, por ejemplo, cómo se producen malentendidos y confusiones en los
estudiantes acerca de los conceptos con que se encuentran y los propósitos de las
actividades en las que participan (Edwards y Mercer, 1988).
Estos estudios resultan de gran relevancia porque complementan los
hallazgos de las otras dos perspectivas y además ofrecen una visión sensible a los
aspectos culturales, contextuales y de la construcción conjunta de la realidad, que
en las tradiciones anteriores no eran tenidos en cuenta. Entre las críticas que
suelen realizársele a esta metodología está la de la naturaleza aparentemente
intuitiva de sus procedimientos analíticos: el paso que realiza de las observaciones
a las explicaciones interpretativas.
Otro bloque de estudios corresponde a la aproximación sociocultural del
discurso en al aprendizaje. Estos estudios pretenden explicar cómo se utiliza el
lenguaje para generar conocimiento, cómo se puede ayudar a otras personas a
construir dicho conocimiento, y todo ello en el marco de aula, teniendo en cuenta
los objetivos fijados para la educación formal y sus características específicas.
En primer lugar, tratan de explicar cómo se utiliza el lenguaje para crear
comprensión y conocimiento conjunto. Esto es, las relaciones entre conversación
y construcción del conocimiento. El rasgo principal de la comprensión y del
conocimiento humano es el de tener entidad sólo cuando son comunicados ya que
no estamos ante propiedades de los individuos sino que son procesos de carácter
social, compartidos. Los nuevos conocimientos se basan en los conocimientos de
las anteriores generaciones. Así la conversación se interpreta como un acto social
Cap.III. El Discurso en el Aula
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