Universidad de Huelva

conversación– promueven procesos de interiorización en el estudiante (Leontiev,
1983; Newman, Griffin y Cole, 1991; Vygotski, 1979; Wertsch, 1991). Estos
procesos no siempre se realizan tranquilamente y evolucionan positivamente sino
que presentan obstáculos y dificultades y están condicionados por múltiples
variables como las derivadas del tipo de tarea y de la organización de las
actividades. En muchas ocasiones lo que mejor puede hacer un profesor no es,
precisamente, decir lo más informativo o dar la respuesta correcta, precisamente
lo contrario a la perfección y precisión para la que están programados los tutores
informáticos.
Los ordenadores pueden ser apoyo a la enseñanza pero no pueden
representar auténticas alternativas globales con respecto a las estructuras
tradicionales del aprendizaje socialmente conformadas. Deberían poder reproducir
los procesos sociales necesarios en la enseñanza. En palabras de Crook (1998),
habría que conseguir “programar la posibilidad de conversación que guarde
semejanza con lo que los aprendices y maestros humanos hacen”. Todo esto es
una muestra de lo difícil que resultaría la sustitución de los profesores por
ordenadores, en caso de que fuera posible.
La necesidad de tener en cuenta, como referencia, los procesos y estructuras
sociales en los que se introducen las nuevas tecnologías no es contradictorio con
el hecho de que se produzcan cambios en dichas organizaciones sociales, en
relación con el uso de los nuevos medios que son integrados. Incluso en muchos
casos es conveniente promover tales cambios. Posiblemente, como señala Pérez
(2000), debamos modificar las concepciones sobre las competencias lingüística y
comunicativa que utilizamos en la actualidad de modo que puedan ser incluidos
los nuevos códigos.
Desde la perspectiva sociocultural se analiza y puede interpretarse cómo los
ambientes median en la actividad cognitiva, cómo pueden servir los elementos
mediadores y los recursos para que tengan lugar determinadas pautas y
comportamientos y nos pueden dar pistas de cómo orientar nuestra convivencia
con estas nuevas tecnologías de modo que no perdamos de vista lo que ha sido el
motor de nuestro desarrollo humano. Esto es, las teorías socioculturales resultan
un buen marco interpretativo que permite examinar las posibilidades de
herramientas como el ordenador en estructuras de aprendizaje como el aula. Es
más, el análisis de las nuevas tecnologías como medio de transmisión de
conocimientos e instrumentos para la interacción no queda sólo en un simple
Introducción
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