COMPORTAMENTO em foco - ABPMC

Comportamento em Foco 1 | 2011
Andrade . Regis Neto
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Introdução
Liberdade, essa palavra que o sonho humano alimenta, que não
há ninguém que explique e ninguém que não entenda.
(Cecília Meireles, Romanceiro da Inconfidência)
Nestes versos Cecília Meireles diz que todo homem sonha com liberdade, entende o que é mas, ao
mesmo tempo, “não há ninguém que explique”, e isso demonstra a complexidade que há na definição
deste conceito. Mas como se aprende o que é liberdade?
A Declaração Universal dos Direitos Humanos, proclamada pela ONU (Organização das Nações
Unidas) em 1948, considera, entre outras coisas, que o: “(...) advento de um mundo em que os homens
gozem de liberdade de palavra, de crença e da liberdade de viverem a salvo do temor e da necessidade
foi proclamado como a mais alta aspiração do homem comum” [grifo nosso]. A expressão grifada
nos dá a impressão de que liberdade não é apenas ter direito a ser ou obter algo, mas também a não
ter algo que cause “temor” ou aversão.
No segundo artigo, toda pessoa tem “capacidade para gozar os direitos e as liberdades estabelecidos
nesta Declaração”. [grifo nosso] Isto quer dizer que a liberdade existe fora das pessoas para que seja
gozada por elas? Pode existir alguém sem capacidade para gozar da liberdade? Ter esta capacidade é
algo que deva ser aprendido? Sendo assim, seria possível que as pessoas sejam ensinadas a ser livres
(ou a usar a liberdade)? Ou seria possível impedi-las de ser livres?
O dicionário Michaelis define liberdade como:
li.ber.da.de sf (lat libertate) 1. Estado de pessoa livre e isenta de restrição externa ou
coação física ou moral. 2. Poder de exercer livremente a sua vontade. (...) 5. Condição
de pessoa não sujeita a escravidão ou servidão. (...) 7. Independência, autonomia. (...)
(Michaelis Online, 2010)
Dando destaque para a última parte da definição apresentada, de acordo com a mesma fonte,
autonomia é a “1. Qualidade ou estado de autônomo. (...) 3. Liberdade moral ou intelectual”; e
independência é “1. Estado ou qualidade de independente. 2. Libertação, restituição ao estado livre;
autonomia”.
Pelo exposto, pode-se perceber uma íntima relação entre os três conceitos apresentados. A
definição de um deles passa, necessariamente, pela definição dos outros dois. Essa circularidade na
definição dos conceitos citados leva a uma circularidade de raciocínio que termina por dificultar a
compreensão sobre a que se referem.
O sentido 1 de liberdade, “Estado de pessoa livre e isenta de restrição externa ou coação física ou
moral”, é o único que nos traz um elemento diferente. A definição de liberdade pela ausência de algo.
E o sentido 5 sugere que talvez este algo deva estar ausente para que a liberdade (ou sua possibilidade)
exista, sejam a “escravidão ou servidão”, situações nas quais o indivíduo age sob controle de outrem.
No dicionário:
con.tro.le (ô) sm (fr contrôle) 1. Ato de dirigir qualquer serviço, fiscalizando-o e
orientando-o do modo mais conveniente. (...) 4. Fiscalização e domínio de alguém
ou alguma coisa: controle de si mesmo (autocontrole), controle dos impulsos, das
emoções, das paixões. (...) (Michaelis Online, 2010)
O conceito de controle está frequentemente relacionado às palavras “comando”, “fiscalização”, e
sugere ideias de “limitação”, “obediência”. Ao pensar em situações nas quais uma pessoa está sob
comando, fiscalização ou devendo obediência a alguém ou a algum conjunto de regras/normas, dizse
que ela está sob controle. Ou que não está sendo livre. Ser livre, então, seria não ser controlado?