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La religión en un país sin libert ades: La República Popular China632. El modelo chino en materia religiosaVeamos ahora la regulación concreta de la libertad religiosa en la Constituciónde China de 1982 3 . El artículo 36 afirma que “los ciudadanos de laRepublica Popular China son libres de profesar creencias religiosas. Ningúnorganismo del Estado, organización social o individuo puede obligar a unciudadano a profesar tal o cual religión o a dejar de practicarla, ni tampocodiscriminar a los ciudadanos creyentes ni a los no creyentes. / El Estadoprotege las actividades religiosas normales. Ninguna persona puede realizar,al amparo de la religión, actividades que atenten contra el orden público,causen daño a la salud de los ciudadanos o perturben el sistema educacionaldel Estado. / Las organizaciones y asuntos religiosos deben mantenerse libresde todo control extranjero”. A la vista del mismo, podemos realizar lacalificación del modelo chino en materia religiosa, así como de las relacionesentre el Estado y las confesiones religiosas.En primer lugar se aprecia que en China, donde hay un alto porcentajede población oficialmente atea, consecuencia de la política gubernamentaly de la educación favorable al ateísmo, la Constitución no menciona la laicidado aconfesionalidad del Estado. Tal calificación debe deducirse, por tanto,de los principios ideológicos que fundamentan el Estado, los cuales, comohemos visto, se encuentran en el artículo 1: el marxismo-leninismo. Enconsecuencia, considero que el Estado chino debe calificarse como laico,y más concretamente, como laicista. Basta recordar la famosa frase de Marx deque la religión “es el opio del pueblo” 4 . Igualmente, en el mencionado artículo36 de la Constitución se contienen los principios en materia religiosa.2.1. Principios constitucionales sobre la religiónEn mi opinión, los principios constitucionales en esta materia se puedenresumir en la peculiar declaración del derecho de profesar creencias religiosas,la declaración nominal de la no discriminación por motivos religiosos, lasorprendente referencia a las “actividades religiosas normales”, la existenciaprofundas limitaciones a las actividades religiosas, y la prohibición “de todocontrol extranjero” en esta materia. Profundizo seguidamente en cada uno deellos.3 Constitución de la República Popular China, de 4 de diciembre de 1982.4 La famosa frase de K. Marx se halla en su Contribución a la Crítica de la Filosofía delDerecho de Hegel, del año 1844: “La inquietud religiosa es al mismo tiempo la expresión delsufrimiento real y una protesta contra el sufrimiento real. La religión es la queja de la criaturaoprimida, el sentimiento de un mundo sin corazón y el espíritu de un estado de cosas desalmado.Es el opio del pueblo”.