Die Selbstmörderin als Tugendheldin - eDiss - Georg-August ...

V Römische Tugendheldinnen in der Ikonographie der Frühen Neuzeit
als typisches Attribut Lukretia von Venus unterscheiden und führt den Betrachter
zur moralischen Deutung als Emblem der
Keuschheit. Die Münchner und Berliner Va-
rianten unterscheiden sich nur durch die dra-
matischere Haltung der Hand mit dem Dolch in
der früheren Fassung. 53
In der Folgezeit wurde das ganzfigurige
isolierte Modell vielfältig variiert: so beispiels-
Abb. 6 Abb. 7
weise von Albrecht Dürer (1471-1528) in seiner Lukretia der Alten Pinakothek
[Abb.8] 54 und von Guido Reni (1575-1642) in seinem Potsdamer Bild [Abb. 10]. Aber
auch den Gemälden von Massimo Stanzione (1585-1656) [Abb. 11], von Simon
Abb. 8 Abb. 9 Abb. 10
Vouet (1590-1649) [Abb. 12] und Artemisia Gentileschi (1593-1653) [Abb. 13] liegt
dieser Grundtypus zugrunde. Dabei wird der starre frontale Kontrapost im Laufe
des 16. Jahrhunderts durch dynamische Bewegung und affektreiche Gesten ab-
53 Zu den um 1530 entstandenen Gemälden mit weiblichen Aktfiguren und dem identischen Figurenbestand
verschiedener Bildthemen (Silbernes Zeitalter, Grazien, Paris-Urteil, Lukretia, Venus und Amor, Adam und
Eva) Erichsen, Johannes in: AK Lucas Cranach, hrsg. von Grimm, Claus u. a., Regensburg 1994, S. 350.
54 Katalog 110. Das 1518 bezeichnete Gemälde (Schawe, Martin: Kat. Alte Pinakothek, Altdeutsche und altniederländische
Malerei, München 2006, S. 142) greift eine zehn Jahre früher datierbare Zeichnung [Abb. 9]
der Albertina auf (AK Albertina: Albrecht Dürer, hrsg. von Schröder, Klaus Albrecht / Sternath, Marie Luise,
Wien 2003, Nr. 121, S. 373ff.). Wie die Zeichnung der Albertina bestätigt gehört die Lukretia Dürers zunächst
in den Zusammenhang seiner Proportionsstudien. Auf einen weiteren möglichen Zusammenhang der als Nischenfigur
dargestellten Lukretia der Albertina (Katalog 111) hat Anna Scherbaum im genannten Katalog hingewiesen:
ein Beitrag zur Paragone-Problematik könnte intendiert sein. Eine zweite, gleichzeitige Zeichnung
der Albertina (Nr. 122) zeigt den erhobenen Arm mit dem Dolch und steht bereits in einem eindeutigen Zusammenhang
mit dem Gemälde der Alten Pinakothek, das also vielleicht doch schon 1508 intendiert war. –
Das Bild der Alten Pinakothek hat im Übrigen eine in mehrerer Hinsicht interessante ›Rezeptionsgeschichte.‹
Es befand sich spätestens seit 1598 in der herzoglichen Kunstkammer. Das »knappe Schamtuch der Nackten«
wurde »malerisch verbreitert.« (Schawe a.a.O.). »Im frühen 17. Jahrhundert war das Bild unter einer
Verschlusstür verborgen, auf der zunächst eine Darstellung des Cato Uticensis von Peter Candid angebracht
war, später die Lukretia des Lucas Cranach [heute auch in der Alten Pinakothek], deren Blöße durch die
Übermalung eines Gewandes verdeckt wurde.« (Gisela Goldberg, in Kat. Alte Pinakothek, München 1983, S.
174). Zu diesen Zusammenhängen vgl. unten S. 262
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