Die Selbstmörderin als Tugendheldin - eDiss - Georg-August ...

VIII Tema con variazioni – Bildprogramme
Die Girolamo Genga (1476-1551) zugeschriebene Sophonisbe 68 (3) zeigt
ebenso wie die von Girolamo di Benvenuto (1470-1524) stammenden Porzia und
Kleopatra (4) durchgängig die Charakteristika früher Serien ›starker Frauen‹: mo-
numentalisiert ganzfigurig dargestellte Tugendheldinnen stehen vor einer lieblichen
Landschaft und sind nur über ihre Attribute (Giftschale, Schlange oder Kohlen) zu
identifizieren. Die Guidoccio Cozzarelli (1450-1516) zugeschriebene Bildfolge der
Hippo, Lukretia und Camilla (7) inszeniert die Heldinnen in gleicher Weise. Beson-
ders bemerkenswert ist hier allerdings, dass die vollständig erhaltenen aufwendi-
gen Holzrahmungen der ursprünglichen Wandverkleidung mit den Bezeichnungen
der Dargestellten und erläuternden subscriptiones die Funktion des Bildzyklus ein-
deutig belegen. 69 Alle drei Figuren heben auf die Keuschheit der gewählten Exem-
pel ab. 70
Überhaupt müssen sich mythologische und historische Tugendexempla in
Siena besonderer Beliebtheit erfreut haben; sie finden sich nicht nur im Palazzo
Chigi-Saraceni, sondern auch in der Dekoration des Palazzo V e n t u r i , der zwi-
schen 1519 und 1523 von dem schon für die Petrucci tätigen Domenico Beccafumi
freskiert wurde. Der Palazzo Venturi zeigt im durch Stichkappen gegliederten
Deckengewölbe [Abb. 10] der camera eine in vier Zyklen gestaffelte Dekoration mit
Tugendhelden und Tugendheldinnen 71 .
Die Fresken bilden ein komplexes und gestuftes Gesamtprogramm, in des-
sen Mittelpunkt historische Szenen stehen, die von mythologischen Szenen ge-
rahmt und durch emblematische Frauenfiguren ergänzt werden. Die beiden zentra-
len Deckenbilder zeigen als fingierte Bildteppiche die Enthaltsamkeit des Scipio
und Zeuxis und die Mädchen von Kroton. Sechs an die zentralen Fresken angela-
gerte Oktogone bilden historische Beispiele für vorbildliches männliches Verhalten
szenisch ab. Zehn als oculi gegebene Szenen verweisen auf mythologische
68
Die Deutung als Sophonisbe scheint mir wahrscheinlicher. Bei einer Artemisia wäre das Mausoleum im
Hintergrund zu erwarten. Auch Richard-Jamet neigt ohne Begründung der Einordnung als Sophonisbe zu.
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Misciatelli, Piero: »Une cassone nuziale di Matteo Giovanni«, in: Rassegna d’Arte Senese, 1910, S. 36-38,
hier nach Richard-Jamet, a.a.O., S. 127.
70
Die subscriptiones (vielleicht nach dem Vorbild der Sieneser Piccolomini-Serie) und lauten:
»LUCREZIA ROMANA CASTISSIMA« / »POI CHE DALL ADVLTERO FVI POLVTA / COSI ME DOLSE CHE
ME STESA OCISE / NE VITA VOLSE A CASTITA PERDVTA«
»HIPPO VIRGO GRECA« / »LAMOR CONTRA ME TVTA VIRTV PERSE / CHE PER NON ESER DA NAVTE
POLLVTA / PIV TOSTO NEL MAR VIVA ME SVBMERSE.«
»CAMLLA VIRGO VOLSCORUM REGINA« / »IN BATAGLIA EXCESSI EL FOEMINIL MODO / MA PVR VIN-
CENDO VENVS E CVPIDO / E VIRGINE STANDO ACQVISTAI PIV LODO«
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Vgl. Kliemann, Julian: »Siena, Palazzo Venturi (später Agostini, Bindi Sergardi, Casuccini)«, in: Kliemann,
Julian / Rohlmann, Michael (Hrsg.): Wandmalerei in Italien, Die Zeit der Hochrenaissance und des Manierismus
1510-1600, München 2004, S. 258-269. Bei Kliemann auch weiterführende Literatur zum Palazzo Venturi.
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