Die Selbstmörderin als Tugendheldin - eDiss - Georg-August ...

VIII Tema con variazioni – Bildprogramme
siastes hervorgeht. Van der Heyden benützte einen Stich von Giovanni Cesare
Testa (1630-1655) nach einem Gemälde von Pietro Testa (1611-1650). 3
2 Bildprogramme
Profane Tugendheldinnen treten bereits in der Frühen Neuzeit nicht nur als verein-
zelte Bildmotive, sondern auch in größeren ikonographischen Zusammenhängen
auf, die sich gelegentlich noch nachweisen lassen. Sie umfassen komplexe Bild-
programme der Wandmalerei, thematisch komponierte aristokratische Bildersamm-
lungen (›Galerien‹), Pendants, die bereits als solche in Auftrag gegeben oder
nachträglich durch gezielte Erwerbungen zusammengestellt wurden, aber auch
graphische Serien, deren moralisch-politische Intentionen unübersehbar sind. In
solchen Konstellationen kann die ursprüngliche Funktion und Interpretation des
Bildmotivs leichter rekonstruiert werden, als dies bei den zahlreich überlieferten
isolierten Beispielen möglich ist, vom Ausnahmefall des Bildes im Bild einmal ab-
gesehen. Bildprogramme, die profane Tugendheldinnen integrieren, sind deshalb
für diese Untersuchung von besonderer Relevanz.
Im Gegensatz zu Märtyrerbildern, deren Funktion in der nachtridentinischen theologischen
Kunstdebatte 4 ausführlich erörtert wurde, ist über Funktion und Interpretation
des Bildmotivs der ›profanen Tugendheldinnen‹, vom neustoischen Hintergrund 5
einmal abgesehen, wenig bekannt. In einzelnen Fällen lässt sich allerdings nachweisen,
dass Bilder mit diesem Motiv als Pendants konzipiert oder zur Pendant-Bildung
erworben wurden. 6 Auch treten femmes fortes mehrfach in umsichtig zusammengestellten
thematischen Galerien auf. 7 Solche Formen der Serienbildung des ikonographischen
Themas in höfischen Galerien könnten auf ursprüngliche Funktionen hinweisen,
zumal sich vergleichbare Serien in bürgerlichen Sammlungen nicht nachweisen
lassen. Wenn in der Frühen Neuzeit Gemälde aus dem Motivbereich der
›Selbstmörderin als Tugendheldin‹ in fürstlichen Sammlungen als Pendants gehängt
oder zu ›Galerien‹ zusammengefügt wurden, kann abgesehen von formalen Erwägungen
ein Programm vermutet werden, das nur im Fall der Galerie des femmes fortes
explizit gemacht wurde. 8
3
Vgl. Mai, Ekkehard / Paarlberg, Sander / Weber Gregor J. M. (Hrsg.): AK Vom Adel der Malerei, Holland um
1700, Köln 2006, S. 144, Nr. 21 (Ildikó Ember).
4
Vgl. S. 207ff.
5
Vgl. S. 177ff.
6
Landgraf Wilhelm VIII. von Hessen-Kassel ließ Kunstagenten nach Gemälden mit einschlägigen Motiven
suchen und erwarb zu einer Sophonisbe von Vouet ein Gemälde Renieris mit gleichem Thema hinzu. Dazu
weiter unten S. 268f. Für viele Paläste und Schlösser wurden Tugendheldinnen und Tugendhelden in unterschiedlichen
Zusammenstellungen als Pendants erworben; vgl. dazu unten S. 259 mit einer Liste eindeutig
identifizierbarer Pendants.
7
Vgl. unten S. 245ff.
8
Bedeutung und Funktion von Serien oder Pendants in der Frühen Neuzeit wurden bisher nicht gründlich
untersucht. Ein erster Ansatz: Moiso-Diekamp, Cornelia: Das Pendant in der holländischen Malerei des 17.
Jahrhunderts, Frankfurt / Bern / New York 1987. In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts und im 20. Jahrhundert
erhielten Serien und Zyklen unter dem Einfluss der Photographie seit Monets 15 Varianten des Getreideschobers
(1891) und 20 Varianten der Kathedrale von Rouen (1895) eine ganz neue Bedeutung. Serie,
Reihung und Repetition, ebenso wie serielle Wiederholung, Addition und Spiegelung wurden zu radikalen
Techniken moderner Kunst. Dazu die einleitenden Aufsätze in: Schneede, Uwe / Heinrich, Christoph (Hrsg.):
AK Monets Vermächtnis, Serie, Ordnung und Obsession, Hamburg 2001, S. 7-58.
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