Die Selbstmörderin als Tugendheldin - eDiss - Georg-August ...

Lukretia: Keuschheit, eheliche Treue, politischer Umsturz
sich vom Attribut Lukretias zum Emblem des Umsturzes gewandelt. Mit den glei-
chen bildnerischen Mitteln arbeitete um 1763 Gavin Hamilton (1748-1825) [Abb.
45], aber auch der unbekannte Porzellanmaler [Abb. 46], der die graphische Vorla-
ge [Abb. 47] von Silvestre David Mirys (1742/1750-1810) (um 1810) in Farbe 87 um-
gesetzt hat. Die Beispiele inszenie-
ren augenfällig, dass die Lukretia-
Thematik im Laufe des 18. Jahr-
hunderts an politischer Brisanz ge-
wonnen hat. Lukretia liegt bereits
tot am Boden, während in der ande-
ren Bildhälfte die männlichen Ver-
wandten stehend Vergeltung
Abb. 48 Abb. 49
schwören. Das Inszenierungsmuster der französischen Aufklärung kontrastiert
›Frauenopfer‹ und zu erringende Souveränität. Lukretias Selbstmord ist nicht mehr
nur Emblem weiblicher Keuschheit; archaische Gründungsmythen aufgreifend gilt
das weibliche Opfer darüber hinaus als entscheidende Voraussetzung eines politi-
schen Umsturzes und wird so auch ins Bild gesetzt. 88
Lukretias untergeordnete Rolle als Ehefrau eines römischen Aristokraten
verhinderte wohl ihre Aufnahme in die dekorativen Galerien des Frühbarock, die
offensichtlich für Regentinnen reserviert waren. 89 Dagegen findet sie sich in den
graphischen Serien von du Bosc (1645) [Abb. 48] und Le Moyne (1647) [Abb. 49]. 90
Bei ersterem liegt der Akzent noch ganz auf der Tugendheldin nach Livius 91 , bei
letzterem kommt bereits, ebenso unter Berufung auf Livius, die politische Deutung
ins Spiel, die dann in der französischen Aufklärung eine besondere Rolle spielen
sollte. 92
Die Figur der Lukretia bietet in ihren ikonographischen Inszenierungen mehr Va-
rianten als die Darstellungen der Dido, Sophonisbe oder Kleopatra. Galt der
87 Katalog 246.
88 Vgl. dazu Loraux, Nicole: Tragische Weisen, eine Frau zu töten, Frankfurt u. a. 1993; Fögen, Marie Theres:
Römische Rechtsgeschichten, Über Ursprung und Evolution eines sozialen Systems, Göttingen 2002; Mathes,
Melissa M.: The Rape of Lucretia and the Foundation of Republics, Pennsylvania State UP 2000.
89 Vgl. unten im Zusammenhang der Serien, S. 232.
90 Katalog 64 (Du Bosc) und 42 (Le Moyne).
91 Die subscriptio lautet: »Il ne sera pas dit, qu’aucune Femme prenne sujet de pécher sur l’exemple de Lu-
crèce.«
92 Die subscriptio lautet: »Lucrèce, violée par Tarquin, lave son malheur et sa réputation de son propre sang;
et par une mort courageuse, donne naissance a la liberté Romaine et à la République.«
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