Die Selbstmörderin als Tugendheldin - eDiss - Georg-August ...

VIII Tema con variazioni – Bildprogramme
genden Generationen Frauen die Regentschaft Frankreichs übernehmen mussten,
obwohl dies eigentlich dem salischen Recht widersprach und deshalb auf Wider-
stände stieß. Bereits Caterina de’ Medici (1519-1589) versuchte deshalb während
der Regentschaft für den erst zehnjährigen Sohn Karl IX. (1550-1574), ihre durch-
aus umstrittenen politischen Ansprüche in einem groß angelegten Bildprogramm
zu propagieren. Als ›zweite Artemisia‹ inszenierte sie ihre Rolle als Witwe und Re-
gentin nach dem Vorbild der karischen Königswitwe. 95 Antoine Caron (um 1515-
1593) schuf eine Serie von Zeichnungen, die wohl als Vorlagen für eine Serie von
Tapisserien gedacht waren.
Die Intention der nie ausgeführten Tapisserien 96 wurde von Caterinas
Schwiegertochter, Maria von Medici, nach der Ermordung Heinrichs IV. (1610)
aufgegriffen und als großformatige Bilderserie verwirklicht, zu der beispielsweise
die Artemisia 97 Vouets [Abb. 13] gehört. Für ihren Witwensitz im P a l a i s d u L u-
x e m b o u r g 98 beauftragte Maria de’ Medici Rubens mit zwei Bildzyklen, die die
Politik Heinrichs IV. und ihre eigenen dynastischen Ansprüche illustrieren sollten.
Bekanntlich wurde der Zyklus mit Heinrich IV. nicht realisiert, während Maria in
dem ihr gewidmeten Zyklus 99 ihre Regentschaft von Minerva, Providentia und Pru-
dentia als göttliche Vorsehung und politische Notwendigkeit deuten ließ. 100
nel modo di organizzare l'identità, le strategie, e gli stessi indirizzi politici e culturali delle dinastie.« (Prospekt
des Kongresses nach: http://www.archiviodistato.firenze.it/memoriadonne/materiali_donne/donnemedici.htm
(zuletzt aufgerufen: 06.04.2007).
95
Vgl. Gaehtgens, Barbara: »Macht-Wechsel oder die Übergabe der Regentschaft«, in: AK Die Galerie der
Starken Frauen, a.a.O., S. 64-78.
96
Vgl. Gaehtgens, a.a.O., S. 69; dort auch die Nachweise der erhaltenen Zeichnungen.
97
Simon Vouet: Artemisia beim Bau des Mausoleums mit den Maßen 161 x 139 (Öl auf Leinwand); heute in
Stockholm (Nationalmuseum, Inv. NM 5179). Katalog 432.
98
Über die Architektur, die in besonderer Weise Ansprüche einer Regentin zu repräsentieren versuchte, zuletzt
Tönnesmann, Andreas: »Pariser Witwensitze«, in: Bonnet, Anne-Marie / Schellewald, Barbara (Hrsg.):
Frauen in der Frühen Neuzeit, Köln / Weimar / Wien 2004, S. 189-211.
99
Aus der umfangreichen Literatur seien nur genannt: Thuillier, Jacques: »La ›Galerie de Médicis‹ de Rubens
et sa genèse«, in: Revue de l'Art 4 (1969), S. 52-62; Saward, Susan: The Golden Age of Marie de’ Medici, Ann
Arbor (Michigan) 1982; Millen, Ronald Forsyth / Wolf, Robert Erich: Heroic Deeds and Mystic Figures, A new
Reading of Rubens' Life of Maria de'Medici, Princeton 1989; Graziani, Françoise / Solinas, Francesco (Hrsg.):
Le ›siècle‹ de Marie de Médicis, Actes du Séminaire de la Chaire Rhétorique et Société en Europe (XVI e -XVII e
siècles) du Collège de France sous la direction de Marc Fumaroli (Franco-Italia; Sonderheft 21/22), Turin
2003; Bassani Pacht, Paola / Crépin-Leblond, Thierry / Sainte Fare Garnot, Nicolas / Solinas, Francesco
(Hrsg.): AK Marie de Médicis, un gouvernement par les arts, Paris 2004.
100
Für den Palais du Luxembourg ließ die Regentin von Nicolas Claude Fabri de Peiresc (1580-1637) ein
geschlossenes Ausstattungskonzept entwerfen, das eine Statuen-Galerie von Guillaume Berthelot (1576/1580-
1648) mit acht illustren Müttern und Frauen von Königen umfasste. Aus dem Briefwechsel zwischen Rubens
und Peiresc geht hervor, dass die Verweisfunktion auf Maria de’ Medici eine sorgfältige Auswahl der weiblichen
Exempel nötig machte. Rubens hatte u.a. Kleopatra vorgeschlagen, was Peiresc wegen ihrer allzu großen
Lasterhaftigkeit ablehnte (vgl. Richard-Jamet, a.a.O:, S. 268f.). Zur piktoralen Gesamtausstattung des
Luxembourg gehörten weibliche Tugendenallegorien, Göttinnen und Sibyllen. Vgl. Boudouin-Matuszek, Marie-
Noëlle: Marie de Médicis et le Palais du Luxembourg, Paris 1991; Baumgärtel, Bettina: »Die Tugendheldin als
Symbol kirchlicher und staatlicher Macht«, in: AK Die Galerie der Starken Frauen, S. 140-204, bes. S. 151.
249