Die Selbstmörderin als Tugendheldin - eDiss - Georg-August ...

V Römische Tugendheldinnen in der Ikonographie der Frühen Neuzeit
schwur auf. Die caravaggeske Lichtregie lenkt den Blick des Betrachters auf die
Sterbende, um die sich die drei Männer und eine Dienerin bemühen. Collatinus
deutet eine beschwörende Geste gegenüber dem Schwiegervater an. Claude
Vignon 84 (1593-1670) reduziert im Drei-
viertelformat [Abb. 42] das Personal auf
Lukretia, ihren Mann und ihren Vater.
Collatinus hält seine Frau umfangen,
während der Vater verzweifelt mit den
Händen ringt. Ganz in der Nachfolge
Poussins entwickelt Charles-Alphonse
Dufresnoy 85 (1611-1668) [Abb. 43] die
Szene: Vor der in einer klassizistischen
Abb. 43
Vorhalle aufgestellten Juno-Statue reagieren Vater, Ehemann und Brutus mit star-
ken Affekten auf die bereits tot am Boden liegende Lukretia. Das Pathos der Män-
ner wird in den Affekten dreier Frauen im Mittelgrund gespiegelt. Der Durchblick in
ein Treppenhaus lässt einen weiteren herbeieilenden Römer erkennen. Den männ-
lichen Rächern werden allerdings selten so starke Emotionen wie bei Dufresnoy
zugedacht.
Immer häufiger wird im 17. und 18. Jahrhundert das Thema des Rache-
schwurs aufgegriffen. Wie bei den einfigurigen Bildern steht dabei meist der Dolch
im Mittelpunkt des Bildaufbaus, doch gewinnt er einen auf die Zukunft verweisen-
Abb. 44 Abb. 45 Abb. 46 Abb. 47
den Sinn, da die männlichen Verwandten über ihm geloben, der Königsherrschaft
ein Ende zu bereiten. 86 Jacques Antoine Beaufort (1721-1784) wurde mit seinem
Gemälde [Abb. 44] in die Akademie (1771) aufgenommen. Der blutige Dolch hat
84 Katalog 421.
85 Katalog 108.
86 Bereits Pigler unterscheidet zwei ikonographische Gruppen: »Der Selbstmord der Lucretia, I: als Einzelfigur«
(a.a.O., S. 386-389) und »Der Selbstmord der Lucretia, II: sie ersticht sich in Gegenwart ihres Gemahls L.
Tarquinius Collatinus, ihres Vaters Spurius Lucretius und des L. Junius Brutus« (S. 389-390).
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