Die Selbstmörderin als Tugendheldin - eDiss - Georg-August ...

IV Liebe, Patriotismus und Selbstbestimmung: Sophonisbe als Tugendheldin
Saracini‹ findet sich Sophonisbe 112 neben Kleopatra und Judith. 113 Sie steht dem
Betrachter frontal gegenüber und weist mit der Rechten auf den Pokal in ihrer Lin-
ken. Der von Perugino und Pinturicchio beeinflusste Maler hat wie seine anderen
Frauenfiguren auch Sophonisbe ganzfigurig in eine heitere Landschaft gesetzt.
[Abb. 4] Zwei Bäume im Hintergrund deuten ihren vorzeitigen Tod symbolisch an,
da nur ein Baum frühlingshaft belaubt, der andere aber kahl ist. In einer anderen
Serie der gleichen Sammlung lässt Domenico Beccafumi (1486-1551) [Abb. 5] die
ins Profil gewendete Sophonisbe 114 mit der Rechten eine zum Himmel weisende
Geste ausführen, während die Linke das Trinkglas hält. Auch hier erscheint So-
phonisbe bereits in einer Reihe bekannter Heroinen: neben Kleopatra und
Abb. 4 Abb. 5 Abb. 6
Judith 115 kann noch eine Lukretia für die um 1508 entstandene Serie angenommen
werden.
Seit Beginn des 16. Jahrhunderts scheint sich neben der ›Stehfigur‹ auch
die sitzende Darstellung Sophonisbes als ikonographisches Muster durchzusetzen.
Die wohl zu keiner Serie gehörende Sophonisbe [Abb. 6] des Giovanni Francesco
Caroto (1488-1562) 116 stellt die Königin bereits sitzend und nicht mehr stehend
112 Vgl. Katalog 221.
113 Vgl. Richard-Jamet, Céline: »Cléopâtre: Femme forte ou femme fatale? Une place équivoque dans les
galeries de Femmes fortes aux XVI e et XVII e siècles«, in Ritschard, Claude / Morehead, Allison (Hrsg.): AK
Cléopâtre dans le miroir de l’art occidental, Genève 2004, S. 37-52.
114 Vgl. Katalog 26.
115 Vgl. Richard-Jamet (wie Fußnote 113), S. 40.
116 Katalog 59.
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