Die Selbstmörderin als Tugendheldin - eDiss - Georg-August ...

VIII Tema con variazioni – Bildprogramme
Exempla (den seinen Vater rettenden Äneas, Deukalion und Pyrrha usw.). Alle
oculi werden von zwei in der gemalten Zwickelarchitektur sitzenden Tugendheldin-
nen gerahmt, die meist 72 an ihrem Attribut zu identifizieren sind: Eva, Pero, Lukre-
tia, Tuccia, Penelope, Sophonisbe, Dido, Esther, Judith, Porzia, Artemisia, Julia,
Claudia Quinta, Sulpicia, Ca-
milla und Hypsikratea. 73 Die
Verbindung männlicher und
weiblicher Tugenden als
Gesamtthema des Bildprog-
ramms, in das sich die durch
die weiblichen Figuren ver-
körperten Tugenden der
Keuschheit, Treue und
Schamhaftigkeit einfügen,
verweist auf seinen vermut-
baren Anlass, die Vermäh-
lung von Alessandro Venturi
und Bartolomea Luti (1519).
Zwar nehmen die zwanzig
Tugendheldinnen einen rela-
tiv bescheidenen Platz im
gesamten Bildprogramm ein;
doch bleibt es bemerkens-
wert, dass ihre Typisierung
bereits zu Beginn des 16.
Jahrhunderts so weit gedie-
Abb. 10 74
hen war, dass sie allein durch Attribute identifizierbar waren. 75
Das Thema der ›starken Frauen‹ wird im 16. Jahrhundert immer wieder in Bild-
programmen aufgegriffen. 76 Allerdings ergibt sich eine allmähliche Verlagerung in
72 Zwei Frauenfiguren lassen sich nicht zu identifizieren.
73 Die in das Bildprogramm aufgenommenen Frauenfiguren finden sich meist bei Valerius Maximus oder in
Boccaccios De mulieribus claris (vgl. Kliemann, a.a.O., S. 261).
74 Das hier wiedergegebene Aufbauschema des Freskenzyklus bei Kliemann, S. 264.
75 Die Inschriften des Deckengemäldes erläutern nur die historischen Szenen. Das gänzlich humanistisch
ausgerichtete Konzept des Bildprogramms nimmt übrigens nur bei den Tugendheldinnen auch biblische Figuren
(Eva, Esther und Judith) auf.
244