Faust im Visier des Geheimdienstes (PDF) Neufassung

Bei aller Begeisterung für den Alchemisten Faust, es stellte sich für mich die Frage, ob
es sich bei dem Zettel auch um Notizen eines Apothekers handeln könnte. Bis in das
18. Jhdt. hinein waren in der Apotheke auch Volksmagie und Alchemie vertreten. Auch
ein Apotheker forschte und probierte, entwickelte gegen Krankheiten Mixturen, die er
Goldes wert erachtete.
Ein Dozent für Pharmazie-Geschichte versicherte mir allerdings, die Kochanleitungen,
wie auf dem Pergamentzettel notiert, seien gewiss von keinem Apotheker geschrieben
worden.
Bei der Betrachtung des Zettels entdeckt man, dass die „Informationen“ durch einen
frei Hand gezogenen Querstrich mittig geteilt sind. Offenkundig handelt es sich um zwei
Informationen. Sodann sieht man an der oberen, wie an der unteren Kante des
Pergaments, die Reste von durchschnittenen Trennungsstrichen. Bedeutet dies, dass
der Zauberzettel gar nicht die „brisanten Formeln schlechthin“ enthält, sondern Teil
eines größeren Pergaments, einer Formelsammlung war, das in mehrere Zettel
zerschnitten wurde?
In Knittlingen wurden auch „Zauberzettel“ der nachfolgenden Jahrhunderte gefunden.
Diese tragen keine alchemistischen Formeln, sie sind mit Abwehrsprüchen in deutscher
Sprache beschrieben. Sie dienten der Abwehr von Geistern, dem Schutz des Hauses
und anderem mehr. Von daher passt der „Zettel“ aus dem Anwesen der Gerlachs nicht
ins Bild, er ist kein Gegenstand der Volksmagie. Die AREPO Formel selbst gehörte
zwar nicht zum Geheimen Wissen, sie verweist aber auf einschlägige Kreise. In
Knittlingen waren die Vertreter jener Art von Gelehrsamkeit nicht unbedingt zu Hause.
Der mit diesen Kreisen jedoch Kontakt hatte und das „Wissen“ nach Knittlingen trug,
das könnte Faust gewesen sein.
Faust war jedoch nicht der einzige Knittlinger, der in der Welt spazieren ging. Aus einer
Urkunde von 1546 ist ausgerechnet ein Georg Stephan Gerlach überliefert, von Beruf
Steinmetz. Steinmetze mussten sich ihren Broterwerb erwandern, sie gehörten zum
fahrenden Volk. Auch sie hatten sich die Welt erfahren, kenntnisreich waren sie dazu;
man denke an die Kirchen, die damals erbaut wurden. Dass der Zettel „chemische
Formeln“ trägt, bedeutet nicht zwingend, dass jener Steinmetz rein gar nichts damit zu
tun hat. Wer weiß, von welchem bankrotten Dr. Fidibus er den Zettel als besonders
wertvoll erwarb oder gar im Auftrag aufbewahrte. Die Liste der denkbaren
Möglichkeiten, wie es sich zugetragen haben könnte, ist endlos.
Gleiches gilt für Faust. Unabhängig davon, ob es bei dem Zettel um Rezepte oder um
Vorgänge der Alchemie geht, es kann sein, Faust hat den Zettel beschrieben, es kann
genauso gut sein, es ist die Handschrift eines seiner Kollegen.
Der erste Zauberzettel, der tatsächlich drei Wünsche erfüllte: Endlich eine Schriftprobe
Fausts, endlich der Beweis, dass er auch Alchemist war und nicht zuletzt der mögliche
Nachweis, dass er sich zumindest in Knittlingen aufgehalten hat. Drei Mal Fehlansage!
Der Zettel fällt in der volksnahen Faustforschung unter die Rubrik „Indizien“, scharf
betrachtet, zerbläst er förmlich zu Asche.
1632 wurde Knittlingen durch die Kaiserlichen gebrandschatzt, 1692 wurde es von französischen
Truppen niedergebrannt. Zweimal bot Knittlingen das Bild einer schwarzen
Wüstenei, einer menschenleeren Öde. 1632 wurden alle Männer niedergehauen, die
übrige Bevölkerung nach Brettheim (Bretten) vertrieben, um 1695 braucht es sogar
eine fürstliche Resolution: „… diesen vorhin volkreichen und deß Feld-Baus Halber
sonst einträglichen Ort wieder nach Genüge zu peuplieren (bevölkern).“
Ebenerdig verbautes Holz mochte einen Brand unbeschadet überstehen. Im
günstigsten Fall könnte es sich so verhalten haben, dass die jeweiligen Familien der
Behringer, der Stoffel, der Koppen, sich zusammentaten, die Asche von ihren Hausund
Hofstellen räumten, die in Erdnähe verbauten Balken bargen und gemeinsam für
die ganze Sippe zunächst eine große Notunterkunft errichteten. Als Zweites werden sie
sich wahrscheinlich um ihre Fässer in den Kellern und um ihre Weingärten gekümmert
haben. Bis jede Familie wieder ihr eigenes Heim hatte, wird es wohl einige Jahre
gebraucht haben.
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