Faust im Visier des Geheimdienstes (PDF) Neufassung

in Bedrängnis kam, Franz von Sickingen – vermutlich von Ulrich von Hutten dazu
angestiftet, konnte sich billigst erdreisten, sich mit dem Nachlauf des Reuchlin-Streits
zu profilieren. Er erklärte den Inquisitoren im Juli 1519 die Fehde. Im Fehdebrief heißt
es: „An Provinzial, Prioren und Konvente des Predigerordens deutscher Nation,
sonderlich an den Bruder Jacobus Hoogstraeten, … den hochgelehrten Doktor
(Reuchlin) in Ruhe zu lassen, die Prozesskosten zu bezahlen“, andernfalls werde er
mit seinen Freunden gegen die ganze Ordensprovinz (Köln) und deren Anhang
vorgehen.
Worauf die mächtigen Dominikaner tatsächlich mit Franz von Sickingen in
Verhandlung traten. Der freche wie erfolgreiche Fehdebrief könnte auch die geistige
Keimzelle der so genannten Sickingischen Fehde gegen den Trierer Erzbischof und
Kurfürst gewesen sein.
Die „Dunkelmännerbriefe“ und das Echo, das sie auslösten, waren ein Lehrstück,
Luther muss es wohl genau studiert haben.
Jenes Gemälde, das Luther beim Thesenanschlag zu Wittenberg im Oktoberschnee,
den Hammer in der Hand, in Mönchskutte und Sandalen zeigt, erzählt ein Märlein.
Die Präsentation seiner Thesen – unzweifelhaft eine ernsthafte Diskussionsmasse,
aber auch gleichsam augenzwinkernd an Freunde verschickt – waren Briefbomben,
die unter den Händen von Setzern und Druckern ein Feuerwerk zündeten. Verquickt
mit den finanziellen Interessen seines Fürsten, dem das neuerliche päpstliche
Ablassgeschäft nun gar nicht gefiel, war der Thesenanschlag ein meisterlich
ausgeführter Anschlag auf das Papsttum.
Der Reuchlin-Streit muss die Kirche verunsichert haben, wovon Luther wiederum
profitierte. Selbstredend nicht allein davon, seine Thesen haben das Empfinden des
Volkes getroffen, sein Kurfürst steht unerschütterlich hinter ihm, nicht zu vergessen die
aufgeheizte Stimmung im Vorfeld des Bauernkrieges. Die päpstliche Antwort auf
Luthers Thesen, die Bannbulle „Exsurge Domine“, kommt als Fälschung daher, zum
einen ist sie nicht unterschrieben und wo eine Bannbulle in der Regel eine Hanfschnur
als Siegelschnur trägt, „Exsurge Domine“ trägt eine bunte Kordel. Rom war also auch
bereit den Streit mit Luther schlicht zu vergessen. Als Kaiser Maximilian stirbt und die
anstehende Kaiserwahl aller Augenmerk auf sich zieht, wobei Rom Luthers
Landesherrn als Kaiser favorisierte, vergisst der Papst den „Wittenberger Mönch“
tatsächlich – für volle zwei Jahre.
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Kein vortrefflicher Regent
„Item X (zehn) Gulden geben vnd geschenckt Doctor Faustus ph(ilosoph)o zuvererung
hat m(einem) g(nedigen) herren ein nativitet (Horoskop nach Geburtsstunde) oder
Indicium (Weissagung) gemacht, zalt am Sontag nach stolastice Jussit
R(everendissi)mus.“ So lautet der dürre Eintrag auf der Ausgabenseite unter „Pro
diuerses“ in „Hansen Mullers Kammermeysters Jahrrechnung von walburgis
fonffzehenhundert vnd im Neunzehetten biss widerumb auff walburgis
fonffzehenhundert vnd im zweintzigsten Jarn“.
Buchführungsunterlagen sind eine trockene Sache, wenngleich eine spannende Angelegenheit,
man muss sie zum Sprechen bringen.
Das Fest der heiligen Scholastika wurde 1520 am Freitag, dem 10. Februar gefeiert,
der darauf folgende Sonntag war der 12. Februar 1520 gewesen.
An diesem Tag hat der Kammermeister Hansen Müller einen Betrag von zehn Gulden
an Faust bezahlt. Die Auszahlung erfolgte auf Allerhöchste Weisung („Jussit
R(everendissi)mus), das bedeutet, der Fürstbischof Georg III. von Bamberg hatte sie
persönlich angeordnet. Anlass des Zahlungsvorgangs war ein Horoskop nach Geburtsstunde
oder eine schriftliche Weissagung, das Faust dem „g(nedigen) herren“
Fürstbischof verehrt hatte.
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