Faust im Visier des Geheimdienstes (PDF) Neufassung

Die Lutheraner werfen bald 40 000 Gemälde auf den Müll, entsorgen zigtausende von
Büchern und meißeln die Heiligen von den Kirchenwänden. Die Katholische Kirche hat
weniger Mühe, sie hat in fataler Fehleinschätzung auch gerade halb Deutschland an
Luther verzockt, sie sortiert Reliquien aus: Die Borsten des Esels, der einst Maria mit
dem Kindlein nach Ägypten trug, die Scherbe von Jesu Kindertellerchen, das
Tränenkrüglein Maria Magdalenas …
Wer es nicht weiß, Reliquien sind profane Hinterlassenschaften von unwiederbringlich
Vergangenem, als mystisch aufgeladene Platzhalter stimulieren sie menschliches
Wohlbefinden.
Die Reliquienverkäufer, Stationierer genannt, werden jedenfalls brotlos, stark rückläufig
sind auch die Einnahmen für „Visiones imm Christal“, ebenso erfahren Theriakskrämer
und Wanderärzte eine Abstufung ihres Ansehens.
Faust, der alt gewordene Weitgereiste wird gewusst haben, was zu tun war. Er hat
umdisponiert. Die fetzigen Reklamesprüche wurden abgehängt, das Sortiment auf die
neue Rationalität zugeschnitten; auf den Koffer kam ein ordentliches Messingschild:
„Arzt und Astrologe“.
Vermutlich reiste er auch weniger, er reiste nicht mehr excessiv, dafür eher intensiv in
einem engeren Wirkungskreis; als Arzt reduzierte er sich vielleicht zu dem, was später
ein „regionaler Medicaster“ genannt werden wird.
Laut der Zimmerischen Chronik ist Faust „zu (!) oder doch nit weit (!) von Staufen, dem
stettlin im Breisgew, gestorben.“ Die Ortsangabe wird am Schluss des Textes
wiederholt: „Derselbig ist … letzstlich in der herrschaft Staufen im Preisgew in großem
alter vom bösen gaist umbgebracht worden…“
Die Absicht der Chronik ist Chronik zu sein, sie wurde geschrieben für den
Hausgebrauch, um festzuhalten, um den Nachfahren berichtenswertes mitzuteilen.
jedoch keineswegs um sie zu drucken und damit in die Öffentlichkeit zu treten.
Diese Bescheidenheit der Autoren erklärt, warum die Chronik solange unbekannt blieb.
Goethe hatte von ihr keine Kenntnis, sie schlummerte beinahe 300 Jahre in der
Bibliothek der Grafen von Zimmern. Dort wurde sie von Ludwig Uhland entdeckt, im
Jahr 1869 gedruckt und so der breiten Öffentlichkeit zugänglich gemacht. Das Original
befindet sich heute in der Bibliothek der Fürsten von Fürstenberg in Donaueschingen.
Die Chronik hat den Charme der Unschuld, wobei die Religiosität, die in den Zeilen
spürbar ist, sicherlich ihren Teil dazu beiträgt.
Die Zimmerische Chronik wurde von 1564 bis1566 niedergeschrieben. Die Verfasser
sind Graf Froben Christian von Zimmern und sein Sekretär Johannes Müller.
Graf Wilhelm Werner von Zimmern, Jurist und selbst ein erfahrener Chronist, damals
bereits in hohen Jahren, stand den Autoren als Ratgeber sowie als Zeitzeuge
vergangener Jahrzehnte zur Seite.
Die Zimmersche Chronik ist in der Landschaft – man darf sagen: verwurzelt.
Über die Matrikelbücher der Universität Freiburg lässt sich das Netzwerk jener
erschließen, die sich vom Studium her kannten, aber auch die Vernetzung all jener
erahnen, die ganz gleich, ob sie sich bis dato kennengelernt hatten oder auch nicht,
quer durch die Lande umstandslos sofort als „alte Freiburger“ einen herzlichen Umgang
miteinander pflegten.
Wilhelm Werner von Zimmern selbst immatrikulierte sich in Freiburg am 31.10.1504, er
verließ Freiburg 1509. Sein Lebensweg führte ihn bald in alle Winkel zwischen Neckar
und Rhein, er war Richter, Inspektor und Visitator, auch gehörte er einige Zeit dem
Reichskammergericht an. Er war kein großer Jurist, er war ein löblicher Jurist. Er war
ein Mensch, der herumgekommen war, der mit vielen Amtsträgern persönlich bekannt
war, zuvorderst mit den „alten Freiburgern“, und mit Leuten aus dem Adel war er
ohnehin per-du. Die Veränderungen in jenen Jahrzehnten erlebte er unmittelbar. Eine
erstrebte Bistumspfründe erhält er nicht, es wird durch das Zusammenwirken
bürgerlicher Gebildeter verhindert. In den übergeordneten Reichsgremien wird er
Zeuge wie Protestanten und Katholiken sich in Unversöhnlichkeit anfeinden und sich
gegenseitig bei der Arbeit blockieren. Wilhelm Werner von Zimmern stirbt 1575, sein
Leben währte 90 Jahre und einen Tag. Soweit zum Leben und der Glaubwürdigkeit
229