Faust im Visier des Geheimdienstes (PDF) Neufassung

Der Umbau wird nachhaltig vorangetrieben. 1398 melden Abgesandte der Stadt
München vom herzoglichen Hof in Ingolstadt, Herzog Ludwig habe jetzt Juristen bei
sich, die aus Schwarz Weiß zu machen verstünden.
„Werrlichen ssal ich noch eyne cleyne zeit leben, sso wil ich machen, das du mich
herre heissest!“ sagte um 1450 der thüringische Landgraf zum Grafen von Orlamünde-
Weimar, nachdem dieser ihn nach alter Sitte mit „Du“ angeredet hatte.
Neben der Missachtung alter Privilegien, erster Beschneidungen ländlicher Selbstverwaltung
und Eingriffen in die Rechte der Stadtregimenter werden auch die Steuern
erhöht.
Man halte dabei die Zeit um 1420 im Auge; es laufen erste Bauernunruhen durch die
Landschaften, Städte beginnen die jüdischen Gemeinden aus ihren Mauern zu
weisen, erstmalig sind regionale Hexenverfolgungen belegt.
Mit dem „Wiener Konkordat“ von 1448 setzt sich das Erstarken der Landesfürsten fort.
Dieses Konkordat erlaubte das Einzelkonkordat; anstatt mit dem Kaiser, stellvertretend
für das Reich, traf damit Rom als erste auswärtige Macht in kirchlichen Angelegenheiten
fortan eigene Vereinbarungen mit den einzelnen Landesfürsten.
Damit trug Rom nicht allein den veränderten Machtverhältnissen Rechnung, die Kirche
selbst war in Schwierigkeiten, auch musste sie den Zustrom von Kapital sicherstellen.
Zuvorderst in Frankreich, aber auch in England und in zunehmenden Maße in
Spanien, die Vertreter des Königs reden nicht nur verstärkt nur bei der Besetzung
hoher kirchlicher Stellen mit, die Kirche selbst wird zunehmend besteuert, Devisenkontrollen
sorgen dafür, dass nur wenig Geld nach Rom fließt und die kirchlichen
Einnahmen im Lande verbleiben.
Folglich richtet der Vatikan sein Auge verstärkt auf Italien und Deutschland.
Ämterkauf, Pfründe, Sinekuren, Ablasshandel, so hässlich diese Geldgeschäfte auch
sind, Rom braucht das Geld. Freilich auch, um im weiteren Verlauf jener Jahrzehnte
nicht allein seine eigenen Territorialinteressen in Italien gegen die angestammten
Ansprüchen der deutschen Kaiser zu verfolgen, sondern auch um als wachsende
Territorialmacht gegen Christen in Italien Krieg zu führen, was die Erbitterung der
Gläubigen in Deutschland in den Jahrzehnten vor Luther zusätzlich steigern wird.
Daneben ist dem Vatikan auch an einem guten Einvernehmen mit den deutschen
Kurfürsten gelegen. Irgendwann standen wieder Kaiserwahlen an, und wie deutlich der
Vatikan über die Kurfürsten dabei Einfluss zu nehmen suchte, zeigen später die
geradezu beispielhaften Vorgänge um die Nachfolge Kaiser Maximilians.
Hinzu kommt die Reformbedürftigkeit der Kirche. Die Kirche ist eine Adelskirche, ihre
Repräsentanten kommen aus der privilegierten Oberschicht, sie leisten wenig,
bedienen sich jedoch ungeniert an Steuern, Abgaben, Pfründen, Sinekuren und Titeln.
Die kirchliche Unterschicht – vereinfacht gesagt – sind unterbezahlte Scholaren, die
nicht einmal eine Messe richtig zu lesen verstehen.
Das mittlere Management aber fehlt weitgehend, Priesterseminare in heutigem Sinn
werden erst um 1550 entstehen.
Zuvorderst durch ihren ungenierten Lebensstil, die Würdenträger der Kirche, der
Papst, sie stehen deshalb nicht nur seit langem in der Kritik, sie sind zum Spott der
Straße geworden. Gleichzeitig ist der Glaube den Menschen wichtig, sie leiden an den
Zuständen der Kirche.
Viele unter den geistlichen Würdenträgern nehmen durchaus wahr, dass
Entscheidendes geschehen müsste, doch wie, wenn es beim ersten Schritt bereits an
das eigene Vermögen, an die eigenen Vorrechte geht. Auch geht es um tausende
gültiger Urkunden und rechtskräftiger Titel, mit welchen Würden und Ämter
abgesichert sind. Reform an Haupt und Gliedern ist dringend angesagt – man beginnt
zaghaft.
Freie Städte und Fürsten – geistliche wie weltliche, sind beim Aufbau der von Juristen
geführten Verwaltungen einigermaßen fortgeschritten, deren Personal, Organisation
und Kenntnisse werden nun für die Umsetzung der ersten Reformen gebraucht.
Die Früchte, die den Landesherren beim „Wiener Konkordat“ zufallen, sind erheblich.
Mit den Einzelkonkordaten werden die Territorialfürsten zu Teilhabern an den
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