Faust im Visier des Geheimdienstes (PDF) Neufassung

Nicht zu vergessen, fünf Kilometer entfernt liegt Knittlingen.
5. Das Äbte-Verzeichnis
Das Verzeichnis ist vermutlich weiträumig um 1700 entstanden. Offenbar wurde ein
älteres Verzeichnis abgeschrieben, dabei wurde die bereits zitierte Erweiterung
vorgenommen:
Entenfuß, „iß Dr. Fausten deß Zeuberers Collega gewesen, welcher diesen Abbt zu
Maulbronn besucht.“
Bezeichnet der Schreiber Abt Entenfuß als Fausts Studienkollegen oder gar als
Zauberkollegen?
Es handelt sich, das sei vorweggenommen, wahrscheinlich um verspäteten Kollegenzauber.
Das so entstandene Äbte-Verzeichnis ist das allererste Schriftstück überhaupt, das
von einer Verbindung zwischen Abt Entenfuß und Faust und Maulbronn spricht; nach
wohlgemerkt bald zweihundert Jahren. Wenn es eine Quelle nennen würde, dann
taugte es wenigstens als Indiz, so taugt es zu gar nichts.
Bevor das Verzeichnis in den Papierkorb segelt, bekommt es einen Ehrenplatz – auf
Zeit – direkt neben meiner Tastatur. Eine „Urkunde“, aus dem Off herein gereicht, das
ist ein Vorgang, er muss hinterfragt werden.
*
Geboren, verstorben, verweht
„Ja, bist du verruckt? Bist narrisch? Des is doch gar nix! Sonne und Jupiter in ein und
demselben Sternzeichen, damit kannst du rein gar nichts anfangen. Was glaubst, wie
viel Arbeit so ein Horoskop ist?! Und na kummst du mit a solchem Schmarrn daher!
Ohne Geburtsstunde geht gar nix!“
So der Tenor meiner Bekannten Elfie K. in München, als ich sie mit Faust und dessen
Rebdorfer „Sternbild“ konfrontierte.
So interessant es ohne Zweifel gewesen wäre, Faust posthum ein Nativität zu
erstellen, „der behutsame Beweis“ auf Grundlage des Rebdorfer „Sternbilds“, Faust
hätte am 23. April 1478 das Licht der Welt erblickt, muss nicht ausgeleuchtet werden.
Es ist ohne Belang, ob Faust im Jahr 1478 oder um 1480 geboren wurde.
Dass der 23. April 1478 auch ein Georgstag ist, darf zwar beeindrucken, doch
erhielten Kinder, abhängig von der Familientradition, nicht zwingender Weise den
Namen des Tagesheiligen. Gerne wurden die Vornamen der Eltern auch mit dem
Namen des Tagesheiligen kombiniert. Unabhängig davon, nicht anders als heute, gab
es Moden; in jener Zeit war der Name Johannes überaus beliebt.
Eine falsche Annahme zieht bekanntlich die nächste nach sich.
Es wurde bei den Überlegungen zum „Pergament“ ein Georg Stephan Gerlach
erwähnt. Der Vorname Georg wurde auch prompt als weiterer Hinweis gewertet,
Johann Georg Faust sei ein Gerlacher gewesen. Nicht zu vergessen, der Weisert-
Kaufvertrag nennt einen Jörgen Gerlach. Und da Faust wahrscheinlich ein uneheliches
Kind gewesen sei, wäre der Vorname seiner Mutter, vermutlich eine Johanna Faust,
dem Georg vorangestellt worden.
Die Verkettung „unverkrampfter Annahmen“ klingt im ersten Moment schlüssig und
führt anschließend ins Nichts; auch Georg war damals ein Modenamen.
Nun wäre freilich auch noch der Johannes aufzuspießen, denn die Quellentexte
kennen einen Georgius, Georg oder Jörg Faust, von einem Johannes Faust wissen sie
nichts. Von Johannes ist erstmalig im Manlius-Text die Rede, allerdings wissen wir,
Manlius hat verlässlich notiert, was Melanchthon redete. Wie es scheint war Faust der
wehrhafte St. Georg lieber als der Lieblingsjünger Jesu. Der heilige Georg war auch in
der Ritterschaft hoch angesehen und der „Schwäbische Bund“ führte den Drachentöter
sogar im Wappen.
Faust sprach in Rebdorf von „Sonne und Jupiter im selben Grad eines Sternzeichen“.
Es handelt sich um eine Selbstauskunft; dass es bei Faust mit dem Wahrheitsgehalt
seiner Selbstauskünfte nicht weit her ist, wurde bereits in „Faust tritt auf“ dargestellt.
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