Faust im Visier des Geheimdienstes (PDF) Neufassung

In der Tat, im Wettertagebuch finden sich der Flug der Schwalben sowie Raureif und
Nebel festgehalten, die Feuchtigkeit auf den Steinfliesen, die Vernehmbarkeit der
Glocken in den benachbarten Dörfern und auch die Tage, an welchen die Alpen klar
am Horizont stehen.
Kilian Leib betrieb Wetterforschung. Er war für die Bewirtschaftung des Klosters
zuständig, ein Thermometer gab es noch nicht, auch das Barometer war noch nicht
erfunden, und in die überlieferten Bauernregeln hatte er kein Vertrauen.
Der Prior war also ein Empiriker. Das Tagebuch wurde von 1513 bis 1531 geführt, falls
er selbst auf Reisen war, hielt ein Mitbruder die täglichen Beobachtungen fest.
Das Wettertagebuch ist heute eine wichtige kulturgeschichtliche Quelle. Neben dem
Heulen der Wölfe wurden Ernteerträge und Agrarpreise festgehalten, Begebenheiten
und Nachrichten, der Tod von Mönchen sowie berühmter Zeitgenossen, aber auch
interessante Besucher.
Faust ist kein interessanter Besucher, der Prior mag ihn nicht. Da ist einmal die Verspätung
der Notiz von immerhin vier Wochen, dann der zweifelsfrei spöttisch zu
verstehende Zusatz „utpote sui generis“ (vielleicht wie seinesgleichen, wie Leute
seines Schlages), sowie die Formulierung: „Er versicherte…“. Fausts Behauptung, er
habe mit den Johannitern in Hallestein zu tun, war sie beim Prior etwa auf Unglauben
gestoßen? Im Allgemeinen genügt es sich einmal vorzustellen. Ob nun der Prior sich
die Behauptung wiederholen ließ oder ob Faust sich genötigt sah, die Behauptung zu
bekräftigen, da er die Zweifel des Priors spürte, es sei dahin gestellt. Umso
erstaunlicher, dass der Prior im Nachhinein nicht mehr wusste, ob sein Besucher sich
nun als Komtur oder als Lehrer ausgegeben hatte.
Darf man daraus schließen, dass Faust ihn leicht verwirrt zurückließ? Oder drückt sich
in der nachlässigen Formulierung „Komtur oder Lehrer“ nur ein weiteres Mal der Spott
des Priors aus?
Prior Leib ist ein hoch gebildeter und obendrein welterfahrener Mann.
1471 in Ochsenfurt geboren, besuchte er Schulen in Schweinfurt und Eichstätt, und
trat im Jahr 1486 in das Augustiner-Chorherrenstift Rebdorf ein. Das Kloster lebte
wieder streng nach alten Regeln, der Fünfzehnjährige erlebte Mönche, die selbst arm
und asketisch lebten, die Liturgie und Chorgebet pflegten, die trotz Buchdruck sich
noch immer im Abschreiben von Büchern übten. Mit sechsundzwanzig Jahren wurde
er zum Priester geweiht, zwei Jahre darauf zum Prior im Tochterstift Schamhaupten
berufen, um dann 1503 das Amt eines Priors von Rebdorf wahrzunehmen; ein Amt,
das er bis zu seinem Tod im Jahr 1553 inne hatte.
Prior Leib war nicht nur ein begabter Ökonom, mit den Gewinnen des Stifts betätigte
er sich auch als Kreditgeber. Verständlich, dass er bei seinen Befähigungen auch als
Visitator unterwegs war. Neben den kirchlichen Aufgaben pflegte er Freundschaft und
Briefwechsel mit Willibald Pirckheimer, und, nachdem er neben Griechisch und Latein
auch Aramäisch beherrschte, die Bibel im Original zu lesen verstand, die Quelle
selbst, wie es dem humanistischem Bildungsideal entsprach, durfte er es sich gefallen
lassen, dass ihn Pirckheimer der „doctrina trilinguis“, einer dreisprachigen Gelehrsamkeit
rühmte. Kompetent wie er war, kritisierte Prior Leib die lateinische
Übersetzung des Neuen Testaments, wie Erasmus von Rotterdam sie vorgenommen
hatte.
Persönlich arm, teilte er anfangs Luthers Kritik an der Kirche, um ihn jedoch bald
darauf in vielen Schriften als „Ketzer“ anzugreifen. Er wandte sich gegen Luthers Anti-
Bauernschrift „Wider die räuberischen Rotten“; er machte Luther für den Bauernkrieg
verantwortlich. Ihm zur Seite polemisierten Johannes Cochläus und Johann Eck gegen
Luther.
Prior Kilian Leib war auch ein Mensch mit persönlichem Mut, aufständischen Bauern
war er im Ordensgewand entgegen getreten.
Prior Leib war Humanist, er war gebildet, er fühlte sich der Antike verbunden, er lebte
aber auch die alten kirchlichen Ideale, die Marienverehrung, die klösterliche
Lebensweise und er war militant religiös. Als Berater begleitete er 1530 den
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