Faust im Visier des Geheimdienstes (PDF) Neufassung

Der Tenor der Camerarius-Briefe dürfte sich auch nach 1541 kaum verändert haben,
die Misswirtschaft bei Hofe, das Verschleudern von Steuergeldern, wurde auch in
Kursachsen praktiziert. Als Camerarius 1535 eine Geldanlage beim Kursächsischen
Hof ins Auge fasst, rät ihm Melanchthon in mehreren Briefen entschieden ab – wegen
der Misswirtschaft.
Camerarius und Melanchthon – ein Herz und eine Seele. Nicht allein, das sie sich über
Herzog Ulrich einig sind, sie wissen auch was sie mit zunehmenden Jahren allgemein
von den Fürsten und deren Räten zu halten haben: Intriganten, Hazardeure,
Bildungsverächter, Verschwender, Ausbeuter. Am 24. Febr. 1549 schreibt
Melanchthon an Camerarius: „Fürsten sind Atheisten oder habgierige Heuchler wie
Kurfürst Joachim II. von Brandenburg.“ Er schreibt weiter, dass Joachim II. von
Brandenburg von Wittenberger Kindern beschimpft wurde, das Gespräch mit ihm
verweigerte, stattdessen wegen der Beschimpfungen Beschwerde einlegen ließ.
Der Gründe, um in den nachfolgenden Zeiten „Gott begnadeter Fürstenherrlichkeit“
den Briefwechsel des Camerarius zu kürzen, waren also reichlich.
Und die in etwa gleichen Gründe ließen den Verschönerungsverein auch bei den
nachgelassenen Briefen Melanchthons zupacken. Der heute bekannte Briefwechsel
Melanchthons umfasst 9301 Schreiben und Notizen. Das erscheint im Vergleich mit
dem Briefwerk des Erasmus von Rotterdam als viel. Doch Melanchthon führte nicht
nur eine wissenschaftliche Korrespondenz, er war mit Verwaltungsaufgaben, mit der
Auslegung von theologischen Fragen befasst, er suchte einen Konsens mit den
verschiedenen evangelischen Gruppierungen, er war politisch gefordert. Wie hoch der
Bestand an Schriftstücken gewesen war? Es sollte nicht überraschen, falls der Ur-
Bestand dabei auf 50 000 und mehr Dokumente geschätzt würde,
Heinz Scheible, Herausgeber der „Melanchthons Briefwechsel“, sieht die Gründe für
die Lücken im Briefwechsel einmal bei Melanchthon selbst; Melanchthon wäre bei der
Aufbewahrung von Briefen nachlässig gewesen. Dem muss nicht widersprochen
werden, wiederholt schreibt Melanchthon, dass er etwas vergessen oder schon wieder
etwas verlegt habe. Doch „vergessen und verlegt“ bedeutet nicht zwangsläufig
„verlieren“. In „MBW“, Band 8, notiert Melanchthon, dass in der Zeit der Besetzung von
Wittenberg während des Schmalkaldischen Krieges, ein deutlicher Teil seiner Bücher
verloren ging. Es liegt nahe, dass dabei auch Briefe abhanden kamen. Im nämlichen
Band beschwert sich Melanchthon wiederholt, dass aktuell, also etwa um 1558, seine
Briefe auf dem Botenweg gezielt abgefangen werden.
Heinz Scheible schreibt desweiteren im Vorwort, „MBW“ Band 1: „Als Wolfgang Crell
1574 mit anderen Philippisten (durch den Kurfürst von Sachsen) ausgewiesen wurde,
durfte er das nahezu druckfertige Manuskript (einer Sammlung von Melanchthon-
Briefen) nicht mitnehmen. Zwei Bände Briefabschriften des Theologieprofessors
Heinrich Moller, der mehr als zehn Jahre Melanchthons Hausgenosse gewesen war,
wurden ebenfalls beschlagnahmt und sind seitdem verschollen.“
Es war Manlius gewesen, der mit „Farrago“ im Jahr 1565, erstmalig Melanchthon-
Briefe publizierte, es folgte Peucer mit „Epistolae selectiores aliquot“ im Jahr 1566 (?),
sodann Camerarius. Die Briefe, soweit in jenen frühen Publikationen abgedruckt,
waren zu einem guten Teil retuschiert. Heinz Scheible schreibt: „Camerarius hat
Namen unkenntlich gemacht, Urteile abgemildert, ganze Passagen neu formuliert …
notwendige Retuschen, um die zu befürchtende Empörung über manche Äußerung
abzufangen.“
Soweit zu den erklärbaren und nachgewiesenen Bestandsverlusten, zu denen sich
freilich die Verluste durch Wirren und Zerstörungen nachfolgender Kriege addieren.
Dass auch ein Verschönerungsverein den Bestand dezimierte, lässt sich mühelos
erschließen. In „MBW“ ist kein einziges Mal von einer Hexe, von einem Zauberer die
Rede, desweiteren wurde keine Kräuterärztin, kein Wahrsager und auch kein
Teufelskerl verfolgt, gefoltert und verbrannt. Laut „MBW“ wurden Protestanten in den
Niederlanden, Frankreich, Spanien, Italien, Bayern und auch zeitweise in England
dransaliert, beraubt, ermordet und auch verbrannt. Auf reformiertem Boden hingegen
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