Faust im Visier des Geheimdienstes (PDF) Neufassung

eröffnen. Den gewichtigsten Stein im Fundament protestantischer Geschichtschreibung
legte allerdings nicht Melanchthon, sondern eben jener „Fürst Johannes“, er gab ein
Bild bei Lucas Cranach d. Ä. in Auftrag. Das Gemälde ist jedermann wohl bekannt: Vor
dunklem Hintergrund steht massig und zentral der Fürst in dunklem Gewand – sein
Leibesumgang ist beträchtlich, um ihn gruppieren sich die Reformatoren: Luther,
Melanchthon, Spalatin u. a.; deutlich kleiner dargestellt wirken sie wie Kinder, die sich
um den Fürsten drängen. „Maria breit den Mantel aus, mach Schirm und Schutz für uns
daraus!“ kommt einem bei der Betrachtung in den Sinn, ein Motto, das wohl auch die
Vorgabe für den Maler war. Das Kinn des Fürsten ist der Welt entgegen gereckt, sein
Blick ist schwermütig, abgründig lauernd. Die Botschaft: „Wer diesen Gelehrten etwas
antun will, bekommt es mir mir zu tun!“ Als Johann Friedrich der Großmütige von
Sachsen ging er in die Geschichte ein. „Großmütig“ deshalb, „weil er die Universität
von Wittenberg, Luther und den Protestantismus gefördert habe“.
Ein Bild bewegt bekanntlich mehr Menschen, als je ein kluger Text es vermag. Bis
heute ist das Gemälde die Essenz dessen, was die Allgemeinheit über die ersten
protestierenden Fürsten und Stadträte zu wissen glaubt: Männer, fortschrittlicher
Denkungsart, die Luther vor Papst und Kaiser schützten und seinen Reformen Raum
gaben. Blättert man das Gemälde um, dann eröffnet sich der Blick auf eine gewaltige
Umschichtung von kirchlichem Vermögen und Macht in weltliche Hände. Das, wovon
Franz von Sickingen und auch die Bauern träumten, das nahmen sich jene Fürsten.
Das Gemälde, ein durch und durch gelungener frecher Etikettenschwindel, der freilich
notwendig war, denn um es mit Melanchthon im Jahre 1535 zu sagen, „ging es früher
um die Macht der Päpste, heute geht es um das reine Evangelium.“
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Narrenfreiheit für Faust – Blasphemie bleibt ungestraft
„Würdig ausgepeitscht zu werden“ stellte Trithemius fest. „Gegen ihn sollten sich die
Theologen erheben“ forderte Conradus Mutianus. Es gibt keinerlei Hinweise darauf,
dass Faust ausgepeitscht wurde, noch dass sich Theologen gegen Faust erhoben
hätten.
Wie es Faust gelang, trotz seiner geradezu tollkühnen Aufsässigkeit und Respektlosigkeit,
nicht allein gegenüber der Geistlichkeit, sondern genau betrachtet, letztlich
gegenüber jedermann, nicht nur dem Scheiterhaufen zu entgehen, sondern auch sonst
unbehelligt zu bleiben, es macht uns staunen, es erzeugt Kopfschütteln.
„Sein Leben ist ein Skandal!“ möchte man sagen. Nun, wir wissen es nicht genau, wir
nehmen es an. Diese Annahme ist das Produkt unserer Erfahrungen in der Gegenwart
und dessen, was wir über das späte Mittelalter zu wissen glauben.
Allen Überlegungen voran gestellt, man muss im Auge behalten, dass Faust eine
Entwicklung durchmachte; ein derart hemmungsloses Auftreten, wie Trithemius es
berichtet, steht für einen Faust im Alter von etwa fünfundzwanzig Jahren, und zwar in
den „wilden Jahren“ vor Luther und vor dem Großen Bauernkrieg.
Das Jahr 1525 war eine Zäsur, nicht nur im Leben Fausts, im Leben aller; der Wind
begann härter zu blasen.
Dennoch, ein für uns deutlicher Fall unterlassener Strafverfolgung ist der von Faust
vielfach geübte sexuelle Missbrauch von Minderjährigen in Kreuznach.
Der Missbrauch von Minderjährigen gilt heute als Offizialdelikt, ein Delikt, dessen
Verfolgung im Interesse aller Bürger ist und folglich den Staatsanwalt von sich aus aktiv
werden lässt. Den Begriff des Offizialdelikts sollte es allerdings erst Jahrzehnte nach
Faust geben, ebenso das Amt eines Staatsanwalts. Eine andere Möglichkeit der
Strafverfolgung ist das so genannte Amtshilfeersuchen. Doch auch das Amtshilfeersuchen
war aus praktischen Gründen noch kein Teil der Rechtspflege, man hätte an
Hunderte von Gerichtsbezirken die Bitte um Festnahme eines gewissen Doktor
Faustus richten müssen, ein jedes Ersuchen hätte die Forderung einer wie auch immer
gearteten Gegenleistung nach sich gezogen. Die Stadt Kreuznach war damals ein
eigener Gerichtsbezirk, eine übergreifende Polizeigewalt gab es nicht, man konnte also
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