Faust im Visier des Geheimdienstes (PDF) Neufassung

Der behauptete Versuch einer Festnahme in Wittenberg ist wohl eine Artigkeit des
Philipp Melanchthons gegenüber seinem Fürsten.
„Der fromme und löbliche Hertzog Johann“, das war Johann Friedrich der Großmütige
von Sachsen, der allerdings nicht nur fromm, sondern auch fettleibig war; ein schwermütiger
Mensch, der gerne aß und noch lieber trank. Den Beinamen „der Großmütige“
erhielt er, da er den Protestantismus, Luther sowie die Universität von Wittenberg
förderte. Von 1532-1547 war er Kurfürst von Sachsen, dazu war er auch Führer des
Bündnisses der protestantischen Fürsten, des Schmalkaldischen Bundes. Im Schmalkaldischen
Krieg geriet er 1547 in Gefangenschaft, ging seiner Kurfürstenwürde
verlustig, wurde zum Tod verurteilt, dann begnadigt und nach fünf Jahren als Herzog
aus der Haft entlassen. Ein hoher Preis, den er als Bannerträger des Protestantismus,
freilich auch für seinen Raub des Bistums Naumburg-Zeitz zu zahlen hatte.
Wenn Melanchthon bei einer seiner Sonntagspostillen von dieser versuchten
Festnahme in Wittenberg berichtet, dann eventuell deshalb, weil die Frage im Raum
stand, warum Fausts teuflischem Treiben kein Ende bereitet wurde, warum Faust nie
der Prozess gemacht worden war.
Melanchthon behalf sich mit einer geistreichen Teilinformation. Gemäß seiner
Ausführung „hette befehl getan“ sich vorzustellen, „der fromme vnd löbliche Fürst
Hertzog Johannes“ hätte sich gleichsam persönlich aus dem Fenster gelehnt und mit
dem Ruf „Haltet den Zeuberer!“ seine Wachen auf Faust gehetzt, ist weitaus
interessanter als sich anzuhören, wie viele Verordnungen und Gesetze unter „Hertzog
Johannes“ erlassen wurden, um Leuten wie Faust den Garaus zu machen.
Die volle Information hätte analog zu einem entsprechenden Gesetz des Landgraf
Philipps von Hessen lauten müssen: „Der Kristallenseher und Weissager halben ist
unser Befehl, dass man derselben Personen … an Leib und Gut ohne alle
Barmherzigkeit strafen soll.“
Ein Besuch Fausts im lutherischen Wittenberg ist schwer vorstellbar. Eventuell hatte es
einst einen Eklat ähnlich dem in Erfurt oder in Ingolstadt gegeben, der aber bereits um
1514 oder noch früher passiert war, also sehr weit zurücklag und nun in Verbindung mit
„Hertzog Johann“ als ein jüngeres Ereignis die Runde machte, sich zu einer „neuen
Wahrheit“ gezeugt hatte.
Nicht viel anderes gilt für den angeblichen Versuch einer Festnahme in Nürnberg,
Manlius schreibt: „Deßgleichen ist er zu Nürnberg auch entrunnen. Als er vbers
Mittagsmahl saß / ist jm heiß worden / vnd er ist von stundan auffgestanden / vnd hat
den Wirt bezalt / was er jhm schuldig war / vnd ist daruon gegangen. Vnd als er kaum
ist fürs thor kommen / waren Stadtknecht kommen / vnd hatten nach jhm gefraget.“
Die recht detailierte Schilderung scheint einen Kern von Wahrheit in sich zu tragen:
„Als er vbers Mittagsmahl saß / ist jm heiß worden / vnd er ist von stundan
auffgestanden“. Faust war also beim Mittagsmahl gesessen, als er abrupt vom Tisch
aufstand, zum Wirt sagte, dass ihm heiß sei, seine Zeche beglich und davon ging.
Faust liefert dem Wirt eine Begründung für seinen plötzlichen Aufbruch, denn er will
schleunigst zur Tür hinaus, und zwar schneller hinaus als der Wirt nachdenklich und
am Ende gar noch argwöhnisch wird.
Fraglos wäre der Wirt nachdenklich geworden, so eben ist seinem Gast noch derart
heiß gewesen, dass er sogar auf sein Essen verzichten muss, im nächsten Moment ist
er bereits verschwunden. Die Verwunderung darüber, wie schnell sich Faust aus dem
Staub machte, sie klingt noch im Bericht nach. Frei formuliert: „Und er muss kaum zum
Tor draußen gewesen sein, als schon die Stadtknechte auftauchten und nach ihm
fragten.“
Der „Bericht“ lässt die Vermutung zu, das Wirtshaus befand sich in der Nähe des Stadttors;
Faust hatte bei der Wahl der richtigen Küche auch die „Entfernung zum nächsten
Sprengel“ berücksichtigt.
Mag sein, dass sich dergleichen in einem Städtlein zugetragen hatte, später auch in
einer Landschaft die Runde gemacht hatte, doch im Lauf der Zeit muss sich das
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