Faust im Visier des Geheimdienstes (PDF) Neufassung

Das Hakenkreuz findet sich quer über alle Kontinente bei nahezu allen Völkern; das
älteste, auf 14 000 v. Chr. datiert, ist in Irland in einen Steinblock geschlagen; es hat
drei Strampelbeinchen. Das Hakenkreuz ist vermutlich ein vereinfachtes Symbol, eine
Art Piktogram, das für den „fliegenden“ Schamanen bzw. die „fliegende“ Schamanin
steht; näher am „Fluggerät“ liegt wahrscheinlich das vielbeinige Spinnenrad. Dass das
Zeichen den germanischen Stämmen gehörte oder auch das Sonnenzeichen der
Indogermanen gewesen sei, sind Annahmen, die sich zu Wahrheiten verdichteten, da
es in vielen Büchern so geschrieben steht.
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Gegendarstellung
Es wurde in „Faust - im Visier des Geheimdienstes “ angesprochen, der Autor
Wolfgang Behringer macht in „Hexen und Hexenprozesse in Deutschland“, 5. Auflage,
2001, auf Seite 113 mit der Überschrift „Widerstand gegen den inquisitorischen
Hexenwahn“ glauben, dass Widerstand geleistet wurde, bzw. ein aufgeklärter Konsens
gegenüber der Hexenbulle existierte. Diese Darstellung ist falsch.
Zunächst jedoch einige grundsätzliche Anmerkungen.
Das Christentum hatte seine Glaubensinhalte noch nicht ausformuliert, als es sich
bereits mit Abweichlern, später „Häretiker“ oder „Ketzer“ genannt, konfrontiert sah.
Der erste bekannte Abweichler war der bereits erwähnte Simon Magus.
Dazu sah sich das junge Christentum in eine Welt üppigen Hexenglaubens geworfen.
Das „Römische Reich“ und sein „Hexenwesen“ sind Zusammenhänge, im allgemeinen
Schulunterricht werden sie schlicht ausgeblendet. Durch Lukan ist uns die wohl
wildeste Schilderung von Hexenkunst aus dem römischen Reich überliefert: In der
Auseinandersetzung zwischen Cäsar und Pompejus, wendet Sextus, der Sohn des
Pompejus, um den Schlachtausgang zu erfahren, sich nicht an den Dreyfuß von
Delos, auch nicht an die Eiche von Dodona und auch nicht an die Pythia, er wendet er
sich an die thessalische Hexe Erichto. Und in seinem Beisein feiert Erichto eine
grausige Orgie aus Eiter und Blut und verwesendem Fleisch. Sie hat einen Leichnam
ausgegraben und zwingt die Seele in den Körper zurück, damit sie Auskunft gebe.
Die Hexe hatte sich also durch ihr wüstes Treiben in einen Rauschzustand versetzt,
um ihre medialen Fähigkeiten zu aktivieren.
Des Zauberischen mächtig waren auch die hochangesehenen Seherinnen der
Germanen.
Was das Judentum betrifft, so sind zuvorderst Lillith und das Weib von Endor bekannt.
Sodann findet sich in der erweiterten „Historia“ von 1588 eine Sammlung von dreizehn
Textstellen der Bibel – warnende Hinweise für all jene, die sich mit Traumdeutern,
Zauberern, Sterndeutern u. ä. abgeben. Und Magie füllt auch das 5. und 6. Buch
Moses. Die unbereinigten Originalfassungen beider Bücher sind bis heute in der
katholischen und protestantischen Kirche verboten. Auch heißt es, empfindsame
Gemüter, die deren Inhalte zu ernst nahmen, hätten sich wenig später in der
Psychiatrie wiedergefunden.
Es sei angemerkt, sowohl das Alte wie auch das Neue Testament präsentieren sich
mit Widersprüchen. Jener Joseph im 1.Buch Mose, der nach Ägypten verkauft wird, ist
sowohl Wahrträumer als auch Traumdeuter und die drei Weisen aus dem Morgenland
sind Magier und Sterndeuter, obgleich diese Künste sowohl im Judentum als auch im
frühen Christentum abgelehnt wurden.
Das Christentum traf jedenfalls rund um das Mittelmeer auf Hexenglauberei und
Hexen, es musste dazu Stellung beziehen – der „Canon Episcopi“, um 900 entstanden,
ist ein derartiges Positionspapier, und sich auch fortlaufend damit auseinandersetzen.
In Folge dessen, obgleich vom Neuen Testament her so nicht angelegt, begann das
Hexenwesen im kirchlichen Denken Fuß zu fassen, sich im Argumentationsraum der
Kirche einzunisten. Nicht zu vergessen, die Kirche zog Generation um Generation
Menschen aus dem Volk in ihre Dienste. Salopp gesagt: Der Nachschub an
Teufelsglauberei und Hexenfurcht in den eigenen Reihen war gesichert.
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