Faust im Visier des Geheimdienstes (PDF) Neufassung

– mit Ausnahme der Wiedertäufer, wurde niemand drangsaliert oder gar ausgewiesen.
Und was Melanchthon selbst angeht, gemäß „MBW“ muss er ein Mensch gewesen
sein, der wohl 150 Jahre später gelebt hat.
Was allesamt nichts anderes bedeutet, als dass der Verschönerungsverein dem
Vorbild bildungshungriger Jugend nicht mit Pinsel und Cajalstift zu Leibe rückte,
sondern es in dummdreister Manier mit Bimsstein abschrubbte – und noch immer nicht
sorgfältig genug war. „MBW“, insbesondere Band 2, ist eine einzige Indiskretion, trotz
der Skelettierung enthüllt er u. a. noch immer, wie Luther und Melanchthon, die beiden
Heroen der Reformation, von den protestantischen Fürsten gegängelt und geschubst
wurden.
Nun mag man auf den zuvor erwähnten Brief vom 24. Febr. 1549 verweisen, in
welchem Melanchthon schreibt, „Fürsten sind Atheisten …“. Die bloße Existenz eines
derart radikalen Schreibens widerlege die Behauptung, dass ein Verschönerungsverein
wirkte.
Zum einen sei angemerkt, Briefe dieser Deutlichkeit sind wahrhaft seltene Perlen in
„MBW“; das Gros der Informationen erschließt sich durch stetig wiederkehrende
Aussagen im Pixelformat.
Desweiteren notierte Hans Scheible in der Fußnote jenes Briefes: COD. II, 288.
Das bedeutet gemäß der Erläuterungen in „MBW“, der Brief gehört zum Codex
Chisianus J VIII 293 und 294 der Bibliotheca Vaticana, Rom.
Soweit zu einem stark ausgekämmten Briefwechsel, der einst jenen Brief enthalten
haben müsste, der heute nicht mehr existiert. Denn das, was Faust mit Stibar, und
Stibar mit Camerarius verband, war auch Teil der Freundschaft zwischen Camerarius
und Melanchthon: Melanchthons Leidenschaft für Horoskope; sie wird in „MBW“
durchlaufend bestätigt. Es wird die Problematik der Ermittlung der Geburtsstunde
angesprochen, es werden die Namen von Astrologen gereicht: Johannes Virdung,
Johannes Carion, Johannes Pfeil, Johannes Capistor u. a. In bald jedem zweiten Brief
geht es um die Geburtsdaten von Erzbischöfen, Kurfürsten und Königen; allesamt
Persönlichkeiten, die im aktuellen Geschehen durch ihre Parteinahme oder auch
Unentschiedenheit von Bedeutung sind. So bittet Melanchthon beispielsweise im Brief
vom 12. Okt 1537 Camerarius um das Horoskop des Königs von Frankreich sowie um
eine allgemeine Prognose für das Jahr 1538.
Das Urteil der Sterne wird auch den Neugeborenen im Bekanntenkreis sofort zuteil
und gelegentlich müssen selbst Studenten bangen: Ein gewisser „Isaak Horning ist
bockig gegen Melanchthon“. Bevor Melanchthon nun dessen Vater empfiehlt, Isaaks
Studium zu beenden, fragt er um Isaaks Geburtsstunde an, um für Isaak das
Lebenshoroskop zu stellen.
Melanchthon nutzte die Astrologie zur Abrundung einer Einschätzung, die sich
zuvorderst aus Informationen, Meinungen und seinen persönlichen Überlegungen
alimentierte. So er sich dann auch noch durch die Sterne bestätigt sah, war er`s
zufrieden, bestätigten die Sterne seine Überlegung nicht, überprüfte er seine
Gedanken.
Es sei an dieser Stelle noch mal jenen Faustforschern widersprochen, die meinen, der
hochgelehrte Philippus zu Wittenberg hätte Faust nur vom Hörensagen gekannt:
Melanchthon war nicht nur mit dem Thema „Faust“ vertraut, er muss sich für Faust,
nicht zuletzt wegen der Treffsicherheit dessen „astrologischer“ Prognosen, unbedingt
interessiert haben.
In „MBW“ findet sich die magisch-mediumistische Welt, wie sie auch Faust mit seiner
illustren Titelkette für sich reklamiert. Melanchthon wird wiederholt über erregende
Wolkenbilder informiert, desweiteren über eine Geburt unter Austritt von Flammen,
über eine Sonne mit Nebensonnen, über einen Spuk, über blutigen Regen. Er erhält
Kenntnis von einer Blutquelle, von einem Erdbeben in Böhmen, von blutendem
Getreide. Ihm wird mitgeteilt, dass sich ein Erdspalt in einer Stadt auftat, aus dem nun
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