Faust im Visier des Geheimdienstes (PDF) Neufassung

Doch liest man auch, dass Melanchthon einen gewissen Bartholomäus Schrack aus
der Steiermark empfiehlt, der aus Gefälligkeit zum Magister promoviert wurde, Caspar
Peucer, der Schwiegersohn Melanchthons, erfreute sich an dessen Musikalität. Nicht
weniger bedenklich, Melanchthon bittet einen Autor umgehend 500 Exemplare einer
Abhandlung nach Wittenberg zu senden, er, Melanchthon, werde das Werk auf die
Vorankündigung der nächsten Vorlesungen setzen; Marketing nennt man das heute,
wobei jedoch Melanchthon in dieser Zeit häufig von der Armut der Studenten schreibt.
„MBW“ klärt auch den Begriff „Wucher“. Für Melanchthon ist ein Zinssatz von 5%
zulässig, ein Zinssatz von 20% und mehr, sei hingegen Wucher. Die merkwürdige
Spanne zwischen 5% und 20% erklärt sich vermutlich dadurch, dass bei der
galoppierenden Inflation in jener Zeit der Kreditgeber bei Gewährung eines Zinssatzes
von 5% sich selbst schädigte. Diese Inflation ist es auch, die die Studenten verarmen
lässt, die Kosten stiegen, die Höhe der Stipendien blieb unverändert.
Geradezu schockiert verfolgt man, wie die deutschen Fürsten nach 1546, mit Beginn
des Schmalkaldischen Kriegs, Deutschland in ein Chaos stürzen.
Sengend und mordend ziehen die Heere verschiedener Fürsten und Grafen durch die
Landschaften, teils um ihre Rivalitäten auszutragen, teils um den Menschen die wahre
Religion zu bringen, um sie ungeachtet dessen im gleichen Augenblick totzuschlagen.
Dazu aus einem Brief an Calvin vom 1. Okt. 1552: Niederlage eines Heeres des Kg.
Ferdinand in Ungarn gegen die Türken; Türkenzug des Kf. Moritz von Sachsen.
Kriegshandlungen des Mgf. Albrecht von Brandenburg-Kulmbach um Nürnberg, um
Frankfurt und in den Bistümern Mainz und Trier. Kaiser Karl sammelt in Speyer
Truppen gegen diesen und gegen Kg. Heinrich II. von Frankreich, dessen Heer in der
Diözese Lüttich ist. Volrad, der Sohn des Gf. Mansfeld stellt bei Bremen ein Heer auf,
um Mansfeld zu erobern.
Der Schmalkaldische Krieg war ein siebenjähriger Krieg und er war das erste Bühnenbild
des Dreißigjährigen Kriegs; dieser endete mit dem Frieden von Münster im Jahr
1648.
Dass der Zar nach der Ostsee greift, die Türken nach und nach Ungarn besetzen und
schließlich Wien in Schrecken versetzen, berührt Kaiser und Fürsten offenbar wenig.
Freilich werden in den Briefen gelegentlich Schlachten mit den Türken erwähnt, doch
auch, dass es wiederholt Seuchen sind, die das türkische Heer auseinander treiben,
dass Rivalitäten unter den Söhnen des Sultans den Ansturm bremsen, und nicht
zuletzt, dass es die Perser sind, die mit ihren Feldzügen und Aufständen die Türken
vom Angriff auf Österreich abhalten.
Mit Blick auf die katholische Kirche möchte man annehmen, dass die Inhalte des
Protestantismus durch Luther, Melanchthon und deren Mitstreiter ausformuliert wurden
– weit gefehlt. „MBW“ zeigt, die Reformatoren hatten zu allen offenen Fragen, wie
Taufe, Zölibat oder Tabernakel, lediglich eine Erörterung zu liefern, der Fürst bedachte
sich und entschied. Ob Befugnisse eines Bischofs, Ritus und zum Teil auch
Glaubensinhalte, bis ins Detail wurde es vom Fürst, dem Herrn der jeweiligen
Landeskirche, festgesetzt. Selbst bei der Suche nach Eintracht unter den
Evangelischen wurde den Reformatoren wenig Boden eingeräumt. Am 12. Okt. 1537
schreibt Melanchthon an Camerarius, dass er in Anwesenheit des Kürfürsten von den
Räten wegen seines Briefes an Jakob Schenck über den Abendmahlsempfang
(Laienkelch) zur Rechenschaft gezogen werde. Es würde ihm nicht leid tun, so er aus
seinen Fesseln entlassen würde und er sich ganz dem humanistischen Unterricht
widmen könnte.
Diese Abhängigkeit vom Landesherrn blieb bis 1918 festgeschrieben; also steht selbst
noch in „Evangelisches Kirchengesangsbuch für den Konsistorialbezirk Cassel“ von
1906 zu lesen: „Ausgabe für die lutherischen Gemeinden. Herausgegeben vom
Königlichen Konsistorium zu Cassel unter Mitwirkung des Gesamt-Synodal-
Ausschusses. Cassel 1906 / Hof- und Waisenhaus-Buchdruckerei.“
Wenn er als neuer Kleinpapst das Laufen erst noch lernen musste, wie selbstbewusst
der Kurfürst von Sachsen bereits in seiner neuen Macht agierte, belegen die
Instruktion des Kurfürsten vom 25. Okt. 1521, seine Anweisung vom 2. Jan. 1522,
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