Faust im Visier des Geheimdienstes (PDF) Neufassung

die Verfasser der „Historia“. In den Kapiteln „Eine Instrumentalisierung“ sowie
„Geschichtsfälschung auf Protestantisch“ werden sie beleuchtet.
Allein auf die „Historia“ angewiesen, wir suchten heute Fausts Wiegenstellplatz
zwischen Weimar und Jena.
Manlius hielt sich an sein Erfolgskonzept „Melanchthon“; er beschränkte sich auf seine
Quelle. Hätte nicht wenigstens Lercheimer mehr erzählen können, als was bereits
Manlius berichtete? Zunächst einmal und immerhin bestätigt Lercheimer als Ex-
Wittenberger mit seiner Bezugnahme auf den Manlius-Text, dessen Richtigkeit,
beziehungsweise eben das, was an der Universität von Wittenberg zur Zeit
Melanchthons allgemein über Faust im Schwang war. Und bei seiner Attacke gegen die
Verfasser der „Historia“ verweist er zum einen auf seine Eigenschaft als Zeuge: Faust
könne auf keinen Fall zur Zeit Luthers und Melanchthons in Wittenberg ein Professor
der Theologie gewesen sein, „darum dass ich auch etwan da studiert habe“.
Des Weiteren liefert er Informationen über Faust, die wohl einen hohen Wahrheitsgehalt
haben, denn er trägt sie als Beweise dafür vor, dass das Leben des Dr. Faustus,
wie in der „Historia“ dargestellt, „boeslich vnd buebelich erdichtet vnnd erlogen“ sei.
Lercheimer schreibt: „Hatte weder Hauß noch Hof zu Wittenberg oder anderswo / war
nirgent daheim lebete wie ein lotterbube / war ein schmarotzer / fraß sauff vnd
ernehrete sich von seiner gauckeley.“
Unsere fortlaufende Klage, warum die Menschen jener Zeit nicht mehr über Faust zu
Papier brachten, ist nicht gerechtfertigt. Man nehme die Inhalte des Trithemius-Briefes,
des Index Sanitatis, des Manlius-Textes und dazu die Darstellung Lercheimers, es
ergibt sich eine „Faust-Vita“, und nicht zu knapp. Jene Informationen, die wir
vermissen, wurden den Menschen jener Zeit vom Zeitgeist und durch die aktuellen
Ereignisse geliefert. Bei Faust war der Teufel im Spiel gewesen und was der Teufel
alles trieb und was Menschen mit Hilfe des Teufels alles trieben, das lasen sie täglich
in den Flugschriften über die Geständnisse von Hexen und sonntags erfuhren sie es
vom Pastor.
Soweit zum Lamento über den Mangel an Informationen, was freilich nichts daran
ändert, dass ein wissenschaftlich anerkannter Beweis für Knittlingen bis heute nicht
erbracht werden konnte.
Folglich machten sich Faustforscher auf die Suche nach alternativen Kandidaten.
Am 3. Dez. 1505 immatrikulierte sich an der Universität Heidelberg ein Joannes Fust
aus Symmern, als Joannes Faust erwarb er am 15. Jan. 1509 das Baccalaureat (Grad
vor dem Magister).
Ein Kandidat, der sich allerdings ein großes Fragezeichen auf den Leib geschnallt hat,
denn der Heidelberger Professor Virdung lässt sich durch Abt Trithemius über einen
Heidelberger Studenten informieren, den er ohnehin selbst kennt und der derart fleißig
studiert, dass er als bester von 16 Prüflingen abschneiden wird, während er gemäß Abt
Trithemius gleichzeitig in deutschen Landen spazieren geht; abgesehen davon,
Simmern war zu keiner Zeit an der pfälzischen Grenze gelegen und schon garnicht in
der Nähe von Bretten.
Frank Baron bringt in Wikipedia unter „Johann Georg Faust“ einen Studenten aus
Helmstett ins Spiel. Ein Georgius Helmstetter besuchte mit dem Jahr 1483 die Universität
Heidelberg, am 1.März 1487 erhielt er die Magisterwürde.
Ein Kandidat, der ebenfalls von Melanchthon und Lercheimer des Feldes verwiesen
wird. Sie kennen keinen Fust aus Symmern und auch keinen Helmstetter Faust, aber
einen aus Kundling, bzw aus Knütlingen.
Wenngleich Knittlingen keinen ultimativen Beweis verbuchen kann, sich stattdessen mit
einem Strauß schriftlicher Hinweise begnügen muss, es verfügt über ein stilles Plus:
Bis zur Stunde musste es sich mit keinem Argument auseinandersetzen, das gegen
Knittlingen als Fausts Geburtsort spricht.
Ein Wermutstropfen bleibt, und er ist dem einen oder anderen unter den Lesern sicher
nicht entgangen. Wenn auch die Menschen jener Zeit, nicht anders wie ein Heinz
Scheible, mit einem Kundling / Knüdlingen offenbar keine Schwierigkeit hatten, es stellt
sich die Frage, warum Staufen, der heute anerkannte Sterbeort Fausts keinerlei
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