servicio militar: un problema de identidades - Universidad ...

sucede en los carnavales o en las fiestas populares, los que ocupábamos los puestos de
inferioridad, tomábamos en esa ocasión, y de manera excepcional, la iniciativa. En este caso
éramos los niños, los adolescentes, los que manejábamos a los hombres, a los adultos.
Considero que tales hechos jugaban un doble papel, por un lado permitían una especie de
catarsis colectiva en la que los que habíamos estado sometidos durante todo el año nos
liberábamos simbólicamente y temporalmente de nuestras ataduras, a la vez que sometíamos a
nuestros superiores, a nuestros represores, a una especie de humillación, y confieso que
aunque era una farsa resultaba igualmente efectiva. Por otra parte, nos servía como referencia
para asimilar una nueva identidad que nos esperaría en el curso siguiente. El pasar de un
curso a otro superior suponía una ruptura con el pasado y una entrada en una nueva etapa, que
nos acercaba un poco más a nuestra meta.
No recuerdo con claridad que se produjesen novatadas por parte de los alumnos de grupos
superiores. Aunque, debo decir que las relaciones entre los grupos estaban marcadas en todo
momento por la presencia de los mandos de cada curso, lo que era suficiente para disuadir
cualquier acto de dominación por alguien que no fuera el propio mando. Además, lo normal
era que los alumnos de los cursos superiores ignorasen a los de los cursos inferiores, y éstos a
su vez intentaban no entrar en la línea de acción de los demás, con lo que la separación entre
las partes permitía la armonía deseada. La mayoría de las instalaciones eran independientes, y
en caso de usar las mismas instalaciones lo hacíamos a horas diferentes. Aún así, se daban
circunstancias en las que se gastaban algunas bromas a los novatos. Una consistía en mandar
a los alumnos de primer año a pedirle "gamusinos" a algún maestro de taller, otra variante
consistía en mandarles a por un radiador de agua de un Citroën 2CV (vehículo refrigerado por
aire y que no disponía de dicho radiador). Ello solía exasperar al susodicho maestro, por ser
la veinteava vez que le mandaban a un joven incauto, aunque en ocasiones se evidenciaba una
sonrisa oculta del mismo, pues rememoraba sus propias vivencias –la mayoría habían sido
alumnos del centro-, a la vez que actuaba como muestra de la aceptación del ritual como parte
del proceso de asimilación en el que todos, y todo, jugaba su papel.
Los cabos primeros realizaban con frecuencia acciones que pudieran considerarse de
novatada o actos de dominación. Hacían "redadas" recogiendo el tabaco de los que fumaban
a escondidas en los aseos comunitarios, pues estaba prohibido fumar. También nos sustraían
las revistas eróticas o pornográficas, amenazándonos con decírselo a los mandos tutores. De
esta forma reafirmaban su propio status dentro del “Todo cuartelero”. Por otra parte, debo
decir que todos rompíamos la norma, y cada uno a su manera aprovechaba esa trasgresión,
reproduciendo los mecanismos propios de la picaresca popular de nuestra cultura.
Al final del curso las horas de estudio se convertían en un trasiego de literatura lúdica
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