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servicio militar: un problema de identidades - Universidad ...

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compresible que su dimensión cultural resulte especialmente significativa en el m<strong>un</strong>do<br />

castrense, al po<strong>de</strong>r calificar a sus miembros <strong>de</strong> “profesionales <strong>de</strong> la muerte”.<br />

Sin embargo, en el <strong>un</strong>iverso simbólico <strong>de</strong>l soldado <strong>de</strong> reemplazo, el tema <strong>de</strong> la muerte solía<br />

estructurarse <strong>de</strong> forma diferente a la institucional, lo que se pue<strong>de</strong> apreciar en múltiples<br />

manifestaciones <strong>de</strong> su particular subcultura. La relación y percepción <strong>de</strong> la muerte que<br />

poseían los soldados <strong>de</strong> reemplazo durante su <strong>servicio</strong> en filas adquiría diferentes matices,<br />

pero po<strong>de</strong>mos afirmar que todos los que han hecho la mili han visto en ella alg<strong>un</strong>a relación<br />

con el hecho <strong>de</strong> la muerte.<br />

Así, alg<strong>un</strong>os soldados i<strong>de</strong>ntificaban la propia experiencia <strong>de</strong> la mili como <strong>un</strong> estado <strong>de</strong><br />

muerte simbólica, lo que representaban en multitud <strong>de</strong> dibujos y caricaturas. Para ello usaban<br />

referentes <strong>de</strong> la cultura popular, como la calavera o la imagen <strong>de</strong> <strong>un</strong> ser esquelético o<br />

putrefacto que se i<strong>de</strong>ntifica con <strong>un</strong> soldado. La siguiente caricatura titulada “Bretón <strong>de</strong> los<br />

horrores” constituye <strong>un</strong> ejemplo <strong>de</strong> este tipo <strong>de</strong> representación.<br />

Caricatura <strong>un</strong>idad <strong>de</strong> automóviles situada en la calle Bretón <strong>de</strong> los Herreros (Madrid), año 1990.<br />

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