servicio militar: un problema de identidades - Universidad ...

Sin embargo, lo habitual es que el individuo imbuido dentro de un grupo, se "deje llevar"
por el mismo, pero desde el punto de vista de una relación institucional se considera que el
principal mecanismo de arrastre está basado en el principio de obediencia ciega 150 .
Retomando el tema de la autodisciplina y la aceptación de la disciplina militar, puede
decirse que desde la perspectiva de los militares, estos principios son considerados como
válidos únicamente para con el militar profesional, pero no para el soldado de reemplazo. En
este sentido, al militar de carrera se le otorga y reconoce la posesión de dichas virtudes, por lo
que se da por entendido que en todo momento -y en especial en los momentos más difícilesactuará
de acuerdo con los principios morales que rigen su condición. Es decir; con valentía y
arrojo, impulsado por su honor militar151 , particular y específico, que constituye uno de los
principales motores de su ser guerrero. Sin embargo, al tratarse del soldado de reemplazo la
confianza se tornaba en desconfianza pues no se le reconocía al no estar considerados sus
miembros como verdaderos militares, -a pesar de que en los últimos años se ha reconocido la
posesión de dicho valor a los soldados, como figura en la fórmula del juramento a la
bandera152-. No obstante, la alusión al honor al que hace referencia tal fórmula, no es una
alusión al honor militar, y debe considerarse más que honor, como honra153 .
Por otra parte, la realización del servicio militar era considerada por la institución militar
como un alto honor para el que lo realizaba, tal y como figura en el artículo veintitrés de las
RROO para las FAS154 . Tal principio se basa en la idea de que la pertenencia a las Fuerzas
Armadas constituye un honor que se otorga al que accede a dicha condición, aunque sea
temporalmente. Por el contrario, el oficial era considerado honorable por su condición de
militar de carrera.
Un hecho evidente de lo dicho lo ofrece la normativa según la cual en los dormitorios de la
tropa debía pernoctar un suboficial de servicio. Esta medida podría interpretarse como un
mecanismo de seguridad, para que se encontrase presente algún mando (una persona madura
y responsable), por sí surgía algún contratiempo o algún accidente. Pero, en el fondo,
150 Para profundizar en este tema véase Morillas (1984), especialmente el apartado V; La relación de subordinación, y en la página
cincuenta y seis la definición que usa del concepto de orden. También en el capítulo segundo titulado, La obediencia debida en el
derecho penal militar.
151 Sobre el tema del honor militar véase, por ejemplo, Pitarch, (1984). y Blanquer, D., (1996).
152 RROO del Ejército de Tierra (1978), artículo 424, El Jefe de la Unidad o Centro tomará el juramento mediante la siguiente
fórmula: ¡Soldados! ¿Juráis por Dios o por vuestro honor y prometéis a España, besando con unción su Bandera, obedecer y
respetar al Rey y a vuestros Jefes, no abandonarles nunca y derramar, si es preciso, en defensa de la soberanía e independencia
de la patria, de su unidad e integridad territorial y del ordenamiento constitucional, hasta la última gota de vuestra sangre?.
153 Una buena distinción entre la honra y el honor militar se puede encontrar en el prólogo de un libro realizado por el teniente
Hidalgo Redondo (1951). Delimita y diferencia claramente al honor militar, que adquiere el individuo al entrar en el ejército como
oficial, y la honra, que es una cualidad personal y propia del mundo civil, y que pertenece al individuo.
154 Los españoles tienen el derecho y el deber de defender España y prestarán el servicio militar en las condiciones que señalen las
leyes. El servir a la patria con las armas es un alto honor y constituye un mérito por los sacrificios que implica.
-283-