servicio militar: un problema de identidades - Universidad ...

la mili es la única enfermedad que sabes que tiene cura con absoluta certeza, pues llega
un día maravilloso en el que se acaba[...].
En este sentido, parece claro que una de las características diferenciales de la mili
respecto a la condición del militar de carrera, es el hecho de que el soldado tenía
conciencia de que ésta tenía un final que se plasmaba en el licenciamiento, hecho que iría
corroborando al observar como los veteranos se iban licenciando.
No obstante, parece conveniente apuntar que quizá ésta sea la única certeza que percibe
el sujeto durante su experiencia militar, pues el resto de los aspectos que le afectaban
solían estar imbuidos en la incertidumbre. La vida del soldado acostumbraba a transcurrir
inmersa en un mundo de dudas; nunca sabía con certeza si tendría pase de fin de semana,
no sabía si tendría servicio o no, o si al día siguiente, o incluso en las horas siguientes,
tendría que realizar alguna tarea o actividad concreta. Ni siquiera sabía con certeza cuándo
se licenciaría realmente pues, como señalaré en otro punto la proximidad de dicho
momento estaba caracterizada por informaciones confusas de diverso origen.
Volviendo sobre los procesos de socialización, y en concreto sobre las diferencias entre
la re-socialización y la socialización secundaria, considero procedente señalar unas
matizaciones de Berger y Luckmann (1995: 204) que las resumen de forma clara: En
términos generales, puede decirse que los procedimientos involucrados son de carácter
opuesto. En la re-socialización el pasado se re-interpreta conforme con la realidad
presente, con tendencia a retroyectar al pasado diversos elementos que, en ese entonces,
no estaban subjetivamente disponibles. En la socialización secundaria el presente se
interpreta de modo que se halle en relación continua con el pasado, con tendencia a
minimizar aquellas transformaciones que se hayan efectuado realmente, dicho de otra
manera, la base de la realidad para la re-socialización es el presente, en tanto que para la
socialización secundaria es el pasado.
En este sentido, podemos considerar que mientras más se asemejase el proceso de
socialización secundaria de cada joven durante su servicio militar a los procedimientos
propios de la denominada re-socialización, mayor sería la posibilidad de que se generase
en el sujeto un conflicto respecto a la configuración de su propia identidad.
Otra característica a tener en cuenta respecto a la experiencia del soldado, es cómo éste
se percibía dentro del mundo militar. Respecto a la toma de conciencia del sujeto dentro
del ámbito institucional señala Dumont (1970: 10): En el ejército, como colectividad
fuertemente trabada, sus miembros acaban tomando conciencia de su "ser" en cuanto
parte del grupo, "ser en el grupo" y no aparte del mismo. De forma que, de acuerdo a este
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