servicio militar: un problema de identidades - Universidad ...

Una premisa diferencial del ámbito militar respecto a la manera en que se configuran las
relaciones de superiores y subordinados, y del acatamiento de la norma, la constituye el
anteriormente citado principio de obediencia ciega. Y, aunque éste no sea exclusivo del
ámbito militar, como refiere W.W. Dyer (1996:207), sin embargo, la vida militar parece
constituir un contexto en el que dicha práctica parece común. Así señala Dyer: Uno de los
mejores ejemplos de este tipo de acatamiento ciego a los reglamentos (por más tontos que éstos
sean), puede encontrarse en la vida castrense.
El joven acababa sometido a lo que pudiéramos denominar como “proceso de
cosificación”, en el que prevalecía por encima de todo el sometimiento incondicional a la
norma establecida. Goffman (1994) 168 refiere cómo el soldado acababa convirtiéndose en una
cosa-soldado, para lo que la asunción de este principio de obediencia ciega169jugaba un papel
fundamental.
Este hecho puede afectar a cualquier miembro de la institución militar, pero el nivel de
sometimiento a que se ve reducido cada cual estará condicionado por el status, y cargo que
ocupa en la institución. Tal y como se observa en una frase atribuida a Napoleón Bonaparte
los hombres son como los números, que no adquieren valor sino por la posición que ocupan.
Aquellos que se sitúan en los niveles inferiores de la organización serán los que tendrán que
soportar un mayor grado de acatamiento y sumisión.
Por otra parte, quiero señalar cómo entre los muchos mecanismos que contribuían a la
consolidación del sistema y que devenían en la búsqueda de la obediencia incondicional del
soldado, se encontraba el “principio de autoengaño”, basado en el temor permanente ante lo
que, en palabras de Goffman (1994:92) 170 se consideraría como un auditorio invisible, lo que
en el caso del soldado de reemplazo estaba relacionado con el temor permanente a posibles
castigos.
La sensación de impotencia a la que se veía sometido el soldado de reemplazo al
encontrarse en una situación de enfrentamiento con los criterios o planteamientos de algún
mando, o veterano, constituye otro importante punto para comprender la actitud de
sometimiento y sumisión a la que éste podía llegar. En el caso supuesto de que a algún
168 Goffman, (1994). [Goffman cita a Sartre]...Un almacenero que sueña es ofensivo para el comprador, porque dicho almacenero
no es totalmente almacenero. La sociedad le exige que se limite a su función de almacenero, exactamente como el soldado de
guardia se transforma en una cosa-soldado con una mirada que no ve, que no tiene ya por qué ver, pues es la norma y no el interés
del momento lo que determina el punto sobre el cual debe fijar su mirada (la vista ).
169 Los procesos y procedimientos que contribuyen a configurar una percepción de la realidad que genera un comportamiento de
acatamiento incuestionable de las ordenes de un superior, sea este del tipo que sea, son tratados por Herbert C. Kelman/ Lee
Hamilton, (1990).
170 Goffman (1994: 92); Esta intrincada maniobra de autoengaño ocurre de continuo.. El individuo que puede mantener en privado
normas de conducta en las que personalmente no cree, pero las conserva debido al vívido convencimiento de que existe un
auditorio invisible que castigará toda desviación respecto de dichas normas. Consideraciones similares son definidas por Bourdieu,
aunque en su caso hace uso del término autocensura, en lugar del de autoengaño.
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