servicio militar: un problema de identidades - Universidad ...

tareas que no le eran gratas en un futuro próximo, debía aceptar tener que realizarlas mientras
fuesen reclutas, y bichos.
De forma global se puede interpretar que la asignación de las tareas manuales, y mecánicas
con los soldaos de reemplazo, entre las que destacaría la limpieza, actuaba como un
mecanismo de violencia simbólica, y de control sobre los que eran considerados al fin y al
cabo como extraños, como los otros, los impuros y contaminados.
Además de la vinculación de las acciones del mando con los valores superiores, existe otra
connotación importante sobre estas actividades y tareas, ya que éstas suelen asociarse con la
figura de la mujer, por ello en la mentalidad del hombre guerrero resultaba indigno,
humillante, y poco varonil el relacionarse con actividades de esta índole. Sin embargo, en un
mundo de hombres, se aceptaba el que una parte de los mismos las tuviesen que realizar, y
lógicamente estos serían los que no eran identificados como verdaderos hombres, lo que
correspondía a la figura del soldado de reemplazo, al ser concebido como un sujeto que se
encontraba en un estado liminar, o, en todo caso, en un tránsito de convertirse en hombre.
Los propios soldados de reemplazo tenían una clara conciencia de estos hechos
diferenciales, y así lo manifestaban de forma reiterada. Un soldado me lo comentaba con las
siguientes palabras: Algunos mandos sólo tienen en cuenta las cosas que haces mal y no
consideran lo que haces bien […] las diferencias con los soldados profesionales son bastante
grandes, nosotros los de reemplazo hacemos el trabajo sucio en el ejército. Otros soldados
hacen declaraciones expresas sobre el trato que consideran recibir y la condición de elementos
puramente serviles con los que se sienten identificados: Para la tropa de reemplazo la mili es
una pérdida de tiempo y dinero […] como satisfacciones de la misma sólo señalaría la de que
¡me marcho ya! ... el trato que recibimos es vejatorio y humillante, cuanto más son los
mandos, más se creen que pueden pisarnos […] trabajamos como esclavos […] En el ejército
los soldados de reemplazo no somos más que una chacha o una fregona.
La vinculación del soldado de reemplazo con las tareas de limpieza, se reconoce incluso en
el ámbito civil. De forma que hasta empresas dedicadas al marketing recurrían al citado
tópico para promocionar productos diversos. Como ejemplo, referiré dos anuncios emitidos
por televisión durante los años 1997 y 1998. En uno de ellos se promociona un producto de
limpieza para suelos denominado (Xampa). Para destacar sus prestaciones los autores del
anuncio presentaban a un sargento increpando a un soldado sobre las exigencias de limpieza
de los dormitorios y barracones de su unidad, el soldado encuentra la solución en el uso de un
producto que “lo limpia todo”, lógicamente se trataba del producto citado. Al ser capaz de
realizar la supuestamente imposible tarea, el sargento aprecia de manera incrédula los
resultados obtenidos, otorgando como premio un permiso al soldado.
-342-