servicio militar: un problema de identidades - Universidad ...

percibida como una institución legítima e incuestionable, lo que se fundamentaba en unos
principios asumidos, algunos de los cuales resume Mary Douglas (1996: 137, 140, 145).
(p. 137) las instituciones guían de manera sistemática a la memoria individual y encauzan
nuestra percepción hacia formas que resultan compatibles con las relaciones que ellas
autorizan. Fijan procesos que son esencialmente dinámicos, ocultan sus influencias y
excitan nuestras emociones sobre asuntos normalizados hasta un punto igualmente
normalizado.
(p. 140) La idea que nuestras instituciones utilizan para estigmatizar a los elementos
subversivos es que una vez hubo un periodo de legitimidad incuestionada.
(p. 145) El gran triunfo del pensamiento institucional es conseguir que las instituciones
sean completamente invisibles.
Sin embargo, la razón más viable por las que no eran tratados estos temas por parte de
investigadores y otras instancias civiles, mientras no existía la democracia en nuestro país,
residían en el hecho de que el Servicio Militar se constituía en un aspecto intocable fuera
de la institución armada, cuyo poder producía un claro temor entre aquellos que se atrevían
a analizar cualquier cosa relacionada con dicha institución. Dicho temor residía en el
hecho de que las conclusiones podían ser consideradas como injurias contra las FAS, quien
podían tomar medidas represivas contra los autores de tales declaraciones.
En este sentido, opino que uno de los hechos fundamentales que han contribuido a la
desaparición del servicio militar obligatorio, ha sido precisamente el que ha dejado de ser
una institución intocable 36 , para ser una institución abierta y accesible a sectores que hasta
el momento, se habían mostrado como inaccesibles, o como poco convenientes de
estudiar. Esa pérdida de su invisibilidad, es la que ha permitido cuestionar su legitimidad y
su fundamento, principios considerados hasta el momento como propios del ámbito de la
naturaleza y de la fe. Con lo que, al desembarazarla de ese carisma, ha podido ser
abordada por personas, e instituciones, que no participaban ciegamente de los principios y
doctrinas, que le eran propios hasta entonces.
En principio, parece oportuno destacar que aunque la tropa constituye el tema central de
este estudio, no puede ser analizado sin hacer referencias a los mandos con quienes
interactúa, aunque no lo haga en igualdad de condiciones, puesto que el grupo de los
soldados de reemplazo ocupa el eslabón más bajo de la estructura militar.
Por todo lo cual, considero oportuno hacer una breve reflexión que sirva a modo de
introducción general, para contextualizar las distintas consideraciones que iré haciendo a lo
36 Podemos asumir que hasta que el servicio militar no se debate en entornos civiles no adquiere una dimensión social
trascendente. Lo que parece confirmar el principio según el cual el hecho de hablar sobre algo, implica la conformación
de una realidad social al respecto, y lo hace algo “vivo”, como señala Bourdieu (1985).
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