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servicio militar: un problema de identidades - Universidad ...

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Por último aportaré alg<strong>un</strong>as valoraciones <strong>de</strong> soldados respecto al tema <strong>de</strong> las<br />

novatadas. Correspon<strong>de</strong>n a sujetos entrevistando en diferentes contextos y momentos,<br />

durante los últimos quince años <strong>de</strong>l <strong>servicio</strong> <strong>militar</strong>. Los datos cuantitativos que doy en<br />

términos porcentuales son sólo <strong>un</strong> referente, con los que pretendo únicamente hacer <strong>un</strong>a<br />

reflexión comparativa y ten<strong>de</strong>ncial, pero sin ajustarme <strong>de</strong> forma exhaustiva a criterios<br />

estadísticos. A<strong>de</strong>más, me consta que existían gran<strong>de</strong>s variaciones sobre las<br />

valoraciones que se podían obtener sobre el tema según alg<strong>un</strong>os factores como; el tipo<br />

<strong>de</strong> <strong>un</strong>idad, su ubicación, e incluso según los llamamientos y reemplazos a los que<br />

pertenecían los sujetos.<br />

Las conclusiones generales a las que he llegado son las siguientes; en primer lugar<br />

<strong>de</strong>stacaría el que en torno al 15% <strong>de</strong> los soldados, estaba a favor <strong>de</strong> las novatadas, que<br />

consi<strong>de</strong>raban como <strong>un</strong> hecho normal y natural <strong>de</strong>l <strong>servicio</strong> <strong>militar</strong>. Este porcentaje, que<br />

pudiera consi<strong>de</strong>rarse pequeño <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>un</strong> p<strong>un</strong>to <strong>de</strong> vista estadístico, no resulta <strong>de</strong>s<strong>de</strong>ñable,<br />

pues hay que tener en cuenta que los que realmente inducían, o eran autores<br />

sistemáticos <strong>de</strong> las quintadas, no constituían la totalidad <strong>de</strong> los soldados, sino que<br />

normalmente era <strong>un</strong> número reducido <strong>de</strong> sujetos en cada <strong>un</strong>idad y en cada llamamiento.<br />

Por ello no <strong>de</strong>be ser menospreciado, ya que eran los que potenciaban y permitían que<br />

tales actos se realizasen, contribuyendo al mantenimiento <strong>de</strong> la tradición.<br />

Otro grupo, que se sitúa en torno a <strong>un</strong> tercio, las consi<strong>de</strong>raban como <strong>un</strong> hecho valido,<br />

“siempre que no atentase contra la dignidad e integridad <strong>de</strong>l que las sufría”.<br />

Constituyen igualmente <strong>un</strong> porcentaje importante, pues contribuían <strong>de</strong> forma clara a que<br />

tales prácticas se mantuviesen. Posiblemente muchos <strong>de</strong> los que se posicionan en este<br />

grupo no participaron <strong>de</strong> forma activa en las novatadas, o lo hicieron <strong>de</strong> forma<br />

comedida, pero, mostraban <strong>un</strong>a predisposición y consentimiento para con éstas, por lo<br />

que también jugaron <strong>un</strong> papel <strong>de</strong>terminante en el hecho <strong>de</strong> que la tradición persistiera.<br />

En torno al 15% <strong>de</strong> los sujetos no se <strong>de</strong>cantaban al respecto. Podríamos presuponer<br />

muchas cosas respecto a ese silencio, -en algún caso equivocadas-, a<strong>un</strong>que<br />

particularmente consi<strong>de</strong>ro que tales sujetos al adoptar la actitud <strong>de</strong>l silencio, o <strong>de</strong> eludir<br />

el tema, en el fondo evi<strong>de</strong>nciaban <strong>un</strong>a complicidad para con estos procedimientos. De<br />

hecho, en alg<strong>un</strong>as ocasiones me parecía entrever que los que así se <strong>de</strong>cantaban lo hacían<br />

respetando lo que pudiéramos <strong>de</strong>finir como <strong>un</strong> “pacto <strong>de</strong> silencio”, pues se producía<br />

sobre todo cuando eran varios los que hablaban a la vez sobre el tema.<br />

Consi<strong>de</strong>ro que estos valores reflejan <strong>un</strong>a aceptación <strong>de</strong> este tipo <strong>de</strong> acciones por <strong>un</strong>a<br />

amplia parte <strong>de</strong> quienes realizaban el <strong>servicio</strong> <strong>militar</strong>, lo que, presumiblemente, ha<br />

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