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servicio militar: un problema de identidades - Universidad ...

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peligros <strong>de</strong> las enfermeda<strong>de</strong>s venéreas, consi<strong>de</strong>radas tan peligrosas como las balas<br />

enemigas. En el refranero referido a temas <strong>militar</strong>es también se recoge este hecho:<br />

- ¿Sabes qué General ha ganado mas batallas?, La Chata.<br />

- Más hombres mata la bragueta que la guerra.<br />

Como ejemplo <strong>de</strong> trabajos en los que los mandos abordaban el tema <strong>de</strong> las relaciones<br />

entre los soldados y las mujeres no puedo evitar citar <strong>un</strong> folleto realizado por el ya<br />

citado Muinelo Alarcon (1967 b) don<strong>de</strong> inci<strong>de</strong> en el buen trato y en el respeto que éstos<br />

<strong>de</strong>bían mostrar hacía ellas, para lo que señalaba a las novias, hermanas y madres como<br />

referentes. Otro ejemplo que podría servirnos para constatar el carácter machista, que<br />

caracteriza el m<strong>un</strong>do <strong>militar</strong>, podría ser la forma en que sus miembros trataban las<br />

relaciones con las mujeres, especialmente cuando aparecen connotaciones <strong>de</strong> carácter<br />

sexual. Así, si <strong>un</strong> <strong>militar</strong> era “sorprendido”, o “se <strong>de</strong>jaba sorpren<strong>de</strong>r”, en algún lío <strong>de</strong><br />

faldas, ello era motivo <strong>de</strong> comentarios por parte <strong>de</strong> sus allegados. Estos actuaban<br />

normalmente elogiándole, y adoptando <strong>un</strong>a cierta complicidad, pues el que <strong>un</strong>o <strong>de</strong> los<br />

miembros <strong>de</strong> su grupo consiguiese “victorias” en el campo <strong>de</strong>l amor, era motivo <strong>de</strong><br />

satisfacción y gran<strong>de</strong>za para todos sus componentes. Estas andanzas adquirían <strong>un</strong> cariz<br />

<strong>de</strong>stacado cuando los protagonistas eran soldados <strong>de</strong> reemplazo, pues dada su condición<br />

<strong>de</strong> jóvenes e inmaduros, sus aventuras amorosas eran motivo <strong>de</strong> charla entre los<br />

compañeros, pero también interesaban a sus mandos directos que, con actitu<strong>de</strong>s<br />

paternalistas participaban <strong>de</strong> los éxitos <strong>de</strong> sus “ahijados” <strong>de</strong>l cuartel. Estas correrías<br />

eran utilizadas frecuentemente por los soldados como pretexto para justificar el llegar<br />

tar<strong>de</strong> a la lista <strong>de</strong> diana, o <strong>de</strong> retreta, al ser conscientes <strong>de</strong> que el alegar <strong>un</strong> ligue, o <strong>un</strong><br />

escarceo, podrían hacer que el mando no les sancionase, o, disminuyese el castigo.<br />

Respecto al modo en que los soldados <strong>de</strong> reemplazo estructuraban la mili como <strong>un</strong><br />

hecho vital en cuyos estadios se alcanzaba <strong>un</strong> <strong>de</strong>terminado nivel <strong>de</strong> madurez, lo<br />

po<strong>de</strong>mos apreciar en el modo en que estos otorgaban <strong>un</strong> valor simbólico a la sexualidad<br />

estableciendo <strong>un</strong>a correlación entre ésta y el grado <strong>de</strong> veteranía. En la subcultura<br />

cuartelera se establecía que el soldado novato no poseía la condición sexual propia <strong>de</strong><br />

<strong>un</strong> hombre adulto, incluso se le <strong>de</strong>sposeía <strong>de</strong> su condición varonil, atribuyéndole roles<br />

femeninos, como hemos visto. Pero, a medida que iba adquiriendo veteranía y<br />

analizar como organizaban y adornaban sus taquillas y lugares <strong>de</strong> vida los soldados.<br />

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