servicio militar: un problema de identidades - Universidad ...

Lo esencial de las características de los Trabajos Pedagógicos (TP) secundarios dirigidos a
determinar una conversión radical se puede deducir de la necesidad en que se encuentran de
organizar las condiciones sociales de su ejercicio de modo apropiado para liquidar el
y engendrar ex nihilo el nuevo habitus. Piénsese, por ejemplo, en la
tendencia al formalismo pedagógico, o sea, en la exhibición de la arbitrariedad de la
inculcación como la arbitrariedad por la arbitrariedad, y, de modo más general, en la
imposición de la regla por la regla, que constituye la característica principal de modo de
inculcación propio de las AP (Acciones Pedagógicas) de conversión: por ejemplo, ejercicios de
piedad y de automortificación (), disciplinamiento militar, etc.
A este respecto las instituciones totales (cuartel, convento, cárcel, asilo e internado) permiten
percibir con toda claridad las técnicas de desculturación y de reculturación a las que debe
recurrir el Trabajo Pedagógico dirigido a producir un habitus tan parecido como sea posible al
que produce la educación primera, teniendo en cuenta la existencia de un habitus previo.
La referencia que hacen Bourdieu y Passeron apuntan hacia el carácter “aborregado” que
caracteriza a los sujetos que son sometidos a un modelo pedagógico de tal tipo, modelo que
ha sido aceptado por ciertos militares en un determinado momento 125 .
De lo planteado hasta ahora, se desprende que en la filosofía que determina los
procedimientos empleados en la instrucción militar se encuentra la inculcación de unos
principios, valores, y pautas de acción que configuren una determinada estructura mental.
Estructura que pretende inculcar una clara aceptación de la autoridad y a la obediencia
incondicional para con la misma, en tanto que es la autoridad la que tiene la potestad y la
responsabilidad de pensar. En este sentido, Bourdieu y Passeron señalan cómo este proceso
de socialización se constituye en lo que otros autores definen como una socialización
secundaria, y que ellos califican como un proceso de educación caracterizada por una
desculturación y reculturación.
Los autores citados, señalan que se trata de un proceso pedagógico caracterizado por la
imposición de la arbitrariedad por la arbitrariedad, que se explícita en la imposición de la
regla por la regla. Algo que se evidencia en el ámbito militar de múltiples maneras, y sirve
como justificación de la propia autoridad por parte de algunos mandos ante determinadas
situaciones. Esto adquiere un verdadero sentido cuando el que ostenta la autoridad no
encuentra argumentos lógicos ni objetivos para justificar sus decisiones particulares sobre
hechos concretos ante la demanda del subordinado. En tales situaciones siempre podrá
recurrir a este principio como salida, por lo que será inculcado como principio incuestionable
en el pensamiento militar. Esto lo asimila prontamente el soldado de reemplazo y lo aplica y
reproduce en su particular ordenación jerárquica de la tropa, lo que se plasma en lo que estos
125 Un artículo de la revista militar (GUIÓN, marzo 1959, Núm. 202, año, XVIII), del sargento Melero Bartolome, titulado El
pastoreo y la milicia, podría servir como ejemplo:...Ésta marcha ovejuna, compacta, de velocidad uniforme, ordenada, sumisa al
mando de sus pastores, me trajo ideas de asociación con la índole militar, por la obediencia del ganado, cuando no a reconocidos
silbidos, a un código de voces, o al auxilio de enlaces que desempeñaban unos canes instruidos en el oficio.
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