servicio militar: un problema de identidades - Universidad ...

señalando que los días que faltan se podían contar con los dedos de la mano.
Otra costumbre generalizada era el poner alguna alusión a la “loka” y a la “blanca”,
pues constituían la razón última de la elaboración de estos calendarios. Estas expresiones
aparecen en casi todos los dibujos, normalmente al final de los números, significando la
culminación del tiempo ya tachado.
Otro motivo recurrente era el del sexo, referido bien con personajes realizando actos
más o menos obscenos, caso del ya referido Nº (69), o como en el calendario en cuyo
centro aparece una gran (W), en el que vemos en su base y centrado a una supuesta pareja
fornicando impulsivamente, y el comentario aclaratorio; Este por mayo, este por junio, este
…y por noviembre, con lo que se supone que el soldado recién licenciado se toma la
licencia de recuperar el tiempo de abstinencia que le ha deparado la mili por lo que a las
prácticas sexuales se refiere, también para manifestar su hombría ya incuestionable.
En el mismo grupo enmarcaríamos el calendario en el que aparece una “estupenda”
muchacha con marcadas curvas y una sugerente pose. En el conjunto vemos como los
números se van transformando según la distribución y ubicación de los mismos. Así,
observamos como en los primeros, desde el (100 hasta el 32) aparecen ordenados en una
cuadrícula, pero al llegar al número (31) se representan dentro de unos círculos. Esto
señala un cambio cualitativo importante, pues en este momento el soldado adquiría la
madurez y veteranía absoluta dentro de la estructura cuartelera. En este momento, se
convertía en “el más”, como decían los propios soldados, aludiendo a su condición de
máxima autoridad entre la tropa, era “el más caracterizado”, “el más mejor”. Por lo que sus
derechos dentro de la clase de tropa eran absolutos, y su condición de varón y adulto no
dejaba lugar a dudas, lo que se simboliza en este caso con la mujer representada. En esta
lógica, los números del (10 al 1) adquieren una máxima relevancia, pues son la última
decena y se colocan desde los tobillos de la figura femenina hasta alcanzar su sexo,
simbolizando de este modo el clímax, y el premio añorado de la licencia.
La figura añadida de un motorista con la blanca y con la expresión (Born to fuck)
reincide en la idea de que la salida de la mili constituía un hecho culminante para el varón,
pues le otorga su reconocimiento como adulto y su libertad para acceder a las mujeres.
Seguidamente trataré otro curioso calendario consistente en un programa informático,
en el que retomare los aspectos recién comentados, y podremos ver como seguía pautas
similares a las que acabo de señalar, aunque en esta ocasión sus autores usasen técnicas
235 En esa época estaban de moda unos dibujos animados en el que se referían las aventuras de esta obra de Julio Berne.
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