servicio militar: un problema de identidades - Universidad ...

al hablar de la mili lo haremos de manera genérica, pero para profundizar en ella hay que
tener en cuenta que, dada la diversidad de posibilidades, lo único verdaderamente común a
dicha experiencia es el hecho de que todos los que la han vivido la consideran en una u
otra medida una experiencia especial, y probablemente distinta a la que han tenido en
cualquier otro momento de sus vidas.
A modo de resumen sobre todo lo dicho hasta ahora, considero que se puede
argumentar que las diferencias existentes entre la cultura civil de la que procedía el joven,
y la cultura militar hacían que surgiesen en el individuo una serie de contradicciones y
conflictos personales que desembocaban en un estado particular y confuso, en el que el
joven no tenía un sentimiento de identidad claro y definido. Unido a las dificultades que
debía afrontar, hacía que reaccionase y buscase fórmulas alternativas para sobrevivir en ese
estado de confusión. Estas fórmulas se configuraban en torno a un sistema de reglas
informales y formas de proceder que podría definirse como subcultura cuartelera,
intrínsecamente vinculada al soldado de reemplazo, y que se trasmitía de manera informal
y amparada en la tradición de las unidades y cuarteles.
En todo caso, debo señalar que tal conflicto sufría una serie de variaciones a lo largo de
la experiencia del sujeto en la mili. De modo que, aunque la consideremos como una etapa
concreta de la vida del joven, no se trataba de una fase homogénea y lineal, sino que se
constituía un proceso salpicado de vicisitudes. Este aspecto de la mili servirá como guía
argumental en el presente trabajo, por lo que dedicaré a continuación unas páginas para
definir tales procesos.
1.5- La mili como proceso.
Para comenzar debemos considerar que, grosso modo, la experiencia de la mili no se
limitaba al momento específico durante el que el sujeto realizaba su servicio militar. De
hecho, la experiencia de la mili estaba circunscrita por dos etapas especialmente
significativas en la vida del joven, una constituida por el periodo previo a su incorporación
a filas, y otra referida al momento de su reincorporación a la vida civil tras la licencia.
Mi tesis se centrará fundamentalmente en el periodo central, es decir el que constituye
la fase de experiencia específicamente militar, aunque también haré algunas observaciones
sobre los otros periodos. Lo podemos identificar con el tiempo en el que el sujeto vestía de
uniforme, es decir desde que se incorporaba físicamente a filas, hasta que se licenciaba.
En contra de lo que se pueda pensar, no se trata de un periodo homogéneo ni regular, pues
-89-