servicio militar: un problema de identidades - Universidad ...

principios y los interioricen, de forma que los procedimientos que machacan y reiteran tales
principios en el sujeto resultan convenientes, y si fuese menester las instituciones recurren a
métodos coercitivos.
También señalan que la condición humana es en esencia torpe, por lo que las instituciones
deben acudir a mecanismos que simplifiquen los procesos y procedimientos de transmisión de
los significados institucionales. Así, se recurre a principios elaborados en modo de fórmulas,
fácilmente memorizadas y trasmitidas a generaciones sucesivas.
Las observaciones de Berger y Luckmann parecen del todo válidas para la organización
militar, pues el aprendizaje rutinario y repetitivo de normas establecidas a modo de fórmulas
es una constante en la enseñanza militar, lo que se constata en la ingente producción
normativa de las FAS. En este sentido se pueden observar diferentes obras de carácter
castrense que poseen una estructura y configuración que podría clasificarse como formulaica.
Las RROO, los diferentes manuales y libros de instrucción, y, en general los textos
relacionados con la formación militar se ajustan perfectamente a lo dicho. Sus contenidos son
impartidos de manera que sean interiorizados y aceptados de forma incuestionable. Así, es
usual que en los procedimientos de enseñanza de tales principios se recurra a que los
instruidos repitan como una cantinela dichas fórmulas. Éstas suelen estar estructuradas a
modo de artículos, con párrafos sencillos y cortos, de manera que tras “cantarlas” una y otra
vez acaban siendo retenidas, aunque no se comprenda su significado. Tal proceder responde
al hecho de que los instruidos no siempre tienen una predisposición a serlo, y su interés en
muchos casos, puede ser incluso opuesto a las mismas.
Uno de los rasgos de lo que se enseña, es la prevalencia de la unidad sobre la
individualidad, lo que queda fundamentado en el hecho de que las operaciones y acciones
militares se realizan normalmente en equipo147 .
En cuanto al principio de disciplina militar, constituye otro rasgo diferencial respecto al
significado que se le otorga en la vida civil. Para el soldado de reemplazo está principalmente
articulada en el principio de obediencia. Principio que debe ser considerado no tanto como
parte de la disciplina, sino como un principio en sí mismo. Además, tal principio suele ser
articulado de manera contraria al principio de autodisciplina, en tanto que éste último denota
un cierto rasgo individualista, y denota una madurez consolidada. En este planteamiento, no
debemos olvidar que al soldado de reemplazo no se le reconocía una madurez plena en ningún
caso, además en muy raras ocasiones actuaba basándose en sus propios criterios y en solitario,
147 Manual, M-0-3-3 (1979:19), el combate no es una actividad individual sino colectiva. La coordinación de hombres y Unidades
obliga a tener siempre presente el trabajo en equipo.
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