servicio militar: un problema de identidades - Universidad ...

caso de que se tratase de un sujeto inexperto, o de corta edad, tal experiencia le ayudaría a
espabilarse y a madurar, al acostumbrarse a salir del paso ante problemas inesperados. Pero,
en el caso de la tropa, tal interés estaba orientado únicamente a fomentar la autosuficiencia
para solucionar problemas simples y de tipo funcional, y no para el desarrollo del
pensamiento creativo e intelectual, que estaba restringido al mando.
Tal fórmula servía a la vez para “quitar problemas” al superior, o al veterano, quienes la
emitían ante el requerimiento del subordinado, o del novato, cuando le solicita los
procedimientos a seguir para llevar a cabo una orden o indicación recibida, o cuando demanda
los medios para hacerlo.
Tras estas elucubraciones, podríamos establecerse una cierta relación entre el escaqueo y la
fórmula del buscarse la vida, con algunos aspectos de nuestra cultura popular, en concreto con
la picaresca que la caracteriza y que se refleja en la propia organización militar. Pues, los
militares también están imbuidos en la cultura popular, aunque sufran procesos de
enculturación y de re-socialización específicos del ámbito militar.
Otro aspecto relevante de este tipo de situaciones se refiere al hecho de que cuando se
daban, lo normal era que se recurriese a favores o ayudas de los compañeros o camaradas,
generalmente de similar condición militar. Por lo que se solía establecer todo un sistema de
relaciones informales entre los miembros de la unidad, o unidades, que determinaba un
sistema de relaciones alternativo al oficial, que solía resultar mucho más rápido y eficaz en la
gestión y desarrollo de procedimientos que el amparado en el procedimiento formal. Con ello
se fortalecía un sistema de relaciones y vínculos entre los individuos, no estrictamente
institucional, pero que contribuía al funcionamiento de la misma.
En el caso de la tropa era aconsejable tener “buenos contactos”, llevarse bien con el furriel,
con los soldados destinados en cocina y en los bares, también con los de vestuario, y en
general con cualquiera que tuviese acceso determinados servicios o determinada información,
pues éstos podían facilitar mucho los problemas y ayudaban a la hora de “buscarse la vida”.
De lo dicho se puede deducir que la fórmula informal de “búscate la vida” complementaba
los mecanismos formales, y contribuía a reforzar los lazos de unión entre compañeros o
camaradas militares, dentro y fuera de las unidades.
Quiero cerrar el presente apartado, señalando cómo a pesar de que el sistema intentaba
subyugar al soldado de reemplazo, éste acababa erigiéndose como sujeto y como individuo.
Ello ponía en juego todo un sistema de procedimientos que le permitía superar, del mejor
modo, el hecho de la mili, en ello jugaba un papel determinante su imaginación, su vitalidad,
y, por supuesto, su capacidad para relacionarse y establecer fuertes lazos de unión con sus
iguales.
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